至于黄丛山大寨……秦川打算把它夷为平地，因为他没那么多兵力驻守那么多地方。
正在修水利的庄民被抽调了近千人，所有牛车驴车鸡公车等等也被调到黄丛山，把钱粮和一应事物统统都运回孟家庄。
包括山寨内外的木屋、木墙、拒马等等一切木头做的东西，也一个不留地全被拆掉了，木料统统运回去盖房子。
这附近并不缺树木，黄丛山到关帝山一带到处都是高耸入云的云杉，密林连绵，但秦川懒得去砍木头，用现成的木料比费劲砍伐晾干再锯开轻松多了，而且黄丛山大寨几乎所有屋子都是云杉木搭建的，料子都好得很。
神台峰和黄丛山两座大寨里的女人，也全都送回了孟家庄。
秦川允许她们自由离开，但将近两百个女人里面，最终离开的不到十分之一，这些女人大多已无家可归，家人不是饿死了，就是死在流寇手里，或者跟着流寇四处打杀去了，她们也不知道该回哪里。
尚有家人的那些，也大多不愿回去，被山贼掳去那么久，回到家只会被邻里指指点点，一辈子都抬不起头做人。
最终留下来的有一百七十多个女人，秦川特意拨了两间院子给她们住，让她们在孟家庄织布缝衣。
秦川的规划中把农业放在了第一位，其次是冶铁、畜牧，紧接着就是纺织业，西南边不远的永宁州盛产棉花，娄烦静乐岚县三地也有不少人种植，很适合发展纺织业。
除了用来织布之外，这些女人还有另一个大用处：跟九箕山老匪或关帝军婚配成家，繁衍未来的功勋子弟。
他想让自己的部下都娶妻生子，成家会让他们更有归宿感，更惜命，也会为了守护家园而付出更多。
刘有柱就是个典型案例，这厮软硬兼施把孟圭明的侄女弄到手，把那骄横大小姐治得服服帖帖的。
从那之后，这厮跟变了个人似的，也不跟兄弟们博骰子赌钱了，酒也喝得少了，一到晚上就回他那间小院子，把门窗关得严严实实的，只不时提着刀子杀气腾腾地冲出来，把那些躲在窗下偷听的愣货撵得嗷嗷叫。
秦川觉得，这是好事。
他的部下得先成为有家有室的正常人，并最终成为光宗耀祖福荫子孙的开国功勋。
相比于刘有柱，罗大牛就显得怂多了。