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第一千五百七十二章 白菜价(5 / 7)

崔国恩哈哈笑道:“老朽不过一读书人,若有新书可读,开心都还来不及,又岂有挑书的道理。”

高履行笑着点点头,又问道:“那不知贤兄对于贤者六学有何见解?”

崔国恩微一沉吟,道:“起初我认为贤者六学较为偏向墨家思想,缜密、严谨、尚贤,可是在诸家思想中,皆是提倡节俭,而贤者六学中的经济学却提倡花费,认为花费才能促进发展,节俭只会止步不前,故每思至此,总是百思不得其解,这也是我今年来长安的目的之一。”

说到这里,他突然开心一笑,“不过来到长安之后,我就明白了其中道理。司马迁曾言道,这天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,在花费的过程中,必将会有得利者,而得利者广集财富,实力得到进一步增长,又为追求更多的利益,必将会扩大生产规模,从而便能促进发展。”

高履行点点头道:“贤兄言之有理,若无站在这里的客人,又怎会有这新市场。”

崔国恩笑道:“这贤者六学初看,确实令人感到有些难以接受,其许多思想都有悖于儒道思想,可若仔细研究的话,里面可也是奥妙无穷啊!不瞒贤弟,为兄今年可都在研究这贤者六学。”

虽说许多当代大家都对贤者六学不感冒,但也有不少当代大家在研读贤者六学,李淳风就是其中之一,这就是因为唐朝思想开放,首先一点,朝廷不抑制新思想的出现。因为如今天下太平,国家高度繁荣昌盛,皇帝对于自己的统治有着绝对的信心,他不会认为区区贤者六学能够破坏我的统治,只有当统治者力不从心时,才越感到有把人们的头脑、身体、七情六欲都管起来的必要,于是礼教也就愈加严格、周密而强化。

到了清朝就达到了巅峰,因为清朝刚好又是异族统治,他们可没有信心保证自己不被赶出去,因此他们对于百姓的思想要严格控制。

说话间,忽闻一阵骚动。

高履行举目看去,抬手指去,“贤兄,那穿白袍的便是韩艺。”

“是吗?”

崔国恩急忙抬目看去,惊讶道:“此人比我想象中可要年轻的多啊!”

......

“韩尚书,新年好!”

“韩小哥......!”

这可真是韩艺的地盘,这韩艺刚刚到来,不少人便围聚了过来。

这要是平时,韩艺也就敷衍他们几句,他可是来玩的,但是这过年,怎么也得人家聊上几句吧。

“哈哈,韩尚书,你可算是来了,真是等苦了小弟也。”

忽闻一阵嚣张的笑声,只见宇文修弥走了过来,在他身后还有两个下人推着两辆崭新的自行车,非常的精致,尤其是那轮胎,比上回韩艺见到的就还要像模像样,做工要更加精细,道:“韩尚书,这便是你定制好的两辆自行车。”

这自行车一出,立刻又围过来不少人,因为很多人都是刚回来长安,都没有见过这自行车。

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