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第二百八十七章 四大天王(2 / 5)

他们可以在家里的厨房奉贡灶神,在客厅供奉财神,在大门上贴上门神,出门遇到了土地庙可以去烧柱香,遇见了龙王庙也会去祭拜一下,乞求风调雨顺。

但是这些信奉就跟做买卖一样,我既然给你烧香了,你就要给我办事,你若不办事,我给你的香火肯定就会减少,甚至直接改换其他神灵。

在人族当中,最常见的现象就是哪个神灵比较灵验,那么这个神灵的香火就会在短短时间内得到千百倍的增长。

比如说求子的,只要传出某个地方有人乞求子嗣得到了回应,只要消息传出去,马上附近百十里之内的百姓就会纷纷而至,每日里香火不断。

可若是一旦不给回应,同样也会变得门可罗雀,无人问津。

当然,这种现象大多数都是指一般的小神,对于那些已经深入人心的大神来说,他们可不缺少信仰。

其实,对于天庭的正神来说,他们本身是用来维护天庭的,而不是去人间发展信仰,有没有香火其实对于他们并没有太大的影响,因为他们的神职本身就赋予了他们强大的神力。

就如同那些坐镇周天星辰的星君,即便没有香火奉供,但是他们所镇守星辰也会源源不断的给他们提供力量。

至于信仰,齐元觉得也可以当成一种认可,只要百姓们认可了某位神灵的存在,这无形之中也是一种信仰,哪怕没有香火供奉,也会有信仰之力汇聚,只是比较稀薄罢了。

所以,真正受影响的还是那些小神,比如山神土地河伯一类的神灵,他们因为只能困守一地,知道他们名号的比较少,要想增长神力,就只能努力的去做事,获得百姓的认可。

齐元眯着眼睛思索着事情。

他在想,以自己在民间的声望,只要多努力一下,也许过不了多少年,就会让九州人族都认可自己这位灶神的存在。

到那时候即便自己不再发展信众,民间也不会断了自己的香火。

现在唯一的问题,就是还没有纸张的出现,不能大范围的流传灶神的画像,不然,他的香火肯定会传播的更加快一些。

不过,齐元并没有自己将造纸术发明出来的想法。

即便纸张的出现肯定让他获得很大的人道功德,他也不会去做。

因为人族的发展,从来都不是将所有希望都寄托在一个人身上的,而是需要一代代的智者去引领,去传承,最终才能让人族走向鼎盛。

否则以他如今的手段,要是想获得一些人道功德,还真是非常容易的事情。

只是他已经走了仙道,还兼顾着神道,没有必要再去争夺他人的机缘,所以更想将这些机会留给原本获得功德的那些人,好为人族多培养一些智者,给圣贤殿多添一些圣贤,增加几分底蕴。

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