司礼监秉笔、兵部尚书、厂卫提督，大明帝国一等一的重臣，他们在为大明的未来禅思竭虑，出谋划策。
草原自古以来，就是中原王朝的心腹之患，即使到了后世建奴建立的清朝，依然是，他们是怎么彻底解决这问题的？
一是藏传佛教东传进入草原，家家户户都必须有人去当喇嘛，不但缺少了一个劳动力，还要大力供养一群不事生产的大爷们，这些大爷们，非但不干活，而且必须吃香的喝辣的，这让草原人民，穷的更穷，但这精神文化生活，确是前所未有的充实，穷风流，饿快活，这也是一种生活方式。
另外是热兵器的使用，大量热兵器的投入使用，使得以冷兵器为主体的游牧民族退出史舞台，全球范围内的游牧民族，蒙古人、阿拉拍人、突厥人都退出了历史舞台，全新的工业文明登上了历史舞台。
米柱作为大明最高安全长官，有责任为大明帝国的未来而筹划。
熊廷弼也想到米柱刚才所说的问题，早原上的部落，一鸡死一鸡鸣，如同草原上的草，杀之不尽，风吹又生。
熊廷弼是这时代杰出的代表，他才华出众，既有地方从政经历，也有朝廷领导的宏观视野，他目光远大，前赡性极强，但没有强到米柱这种划时代的地步，也没有足够的能力解决中原王朝千年大敌的地步。
熊廷弼喃喃自道：“总会有办法的，我们都年轻，坐稳其位，总会有办法为大明解决这一问题。”
熊廷弼隆庆四年出生，少时家境贫寒，放牛读书，刻苦强记。万历二十五年，熊廷弼参加乡试，取得了第一名。第二年，他考中了进士，时年三十岁。熊廷弼进士及第后被授以保定府推官，不久提升为御史，算是少年得志，平步青云，现年才五十二岁，算是少壮派。
魏忠贤现年五十四岁，魏忠贤和熊廷弼都称得上少壮派，邹元标、赵南星、孙承宗等都是六十好几的人了，周嘉谟更是七十有几，而米柱，才是真正的少壮派，十九岁，提督东厂和锦衣卫，为三品正职。
现在解决不了的问题，只好暂时搁置，慢慢的处理了。
朝廷最近风平浪静，亓诗教的救灾完满成功，当地在恢复生产中，有朝廷的一系列赈灾措施和免税，相信过了三五年，就可以恢复旧观。
朝野的视线，都集中在辽镇之上，米大将军兵出辽阳，围攻开原，四日而下，尽显神威，朝野对此纷纷报以赞誉之声，后海伯爵府门前，放满了礼物和拜贴，这是大明百姓对米大将军的钦敬喜爱之情。
年初皇上登坛拜将，制遣大将出征，米大将军当众立誓之言历历在目，大军千里之外的捷报己飞报入京。
米柱回到家门口，看见堆了这么多礼物，无非是一些鸡蛋、水果之类的东西，并不贵重，但他由衷感到高兴，官员受万民捧养，自应守护万民以报之。
米柱刚回家坐下，还没有回到后院，李铁勿勿来报，说道：“大人！有急事！”
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