废除肉刑的用意是好的，但实际施行起来却偏离、违背了本意。废除肉刑后，刑罚的选择性变少，以至于原本只需砍脚的犯人直接被判处弃市。
汉律名轻实重，实际增加了杀生。
钟元常出身长社钟氏，以刑律为家学，自然有这方面的主张。
“元常意在活人。”荀彧点头，略带遗憾叹道，“而此事终难成矣。”
“为何？”荀忻有些不解，这事如果由钟繇提出来，尚书令同意，理应没有多少反对的人。为何荀彧断言“难成”？
“趋利避害，此为本性，人生而有之。”荀彧抬眼与荀元衡对视，“肉刑名为酷法，人称恶刑，一旦复立必将为人诟病，为政者必担恶名。”
荀忻垂眸，听明白了原因，“凡治天下，不可不顾舆情。”
因此老曹、献帝以及其他士大夫都可能不同意“复肉刑”，不管出发点如何，这条法令听起来就是恶政，不得人心。
“名不正，则事不成。”荀彧从儒家的角度如此解释，“肉刑有名可废，无名可复。”
名正言顺……
荀忻皱起眉开始走神，郭嘉的计策他大概地能猜到一些，刘备这次大概率要翻车。如果生擒刘备，此人叛逃在先，这一次老曹若要杀人也是名正言顺。
如此，他昨天的提议曹操不一定会听。
毕竟斩草除根才是万全之策。
“元衡？”肩膀被人轻拍，荀忻回过神来，正对上他兄长带着关怀的询问眼神。
“无事。”被这种眼神看着，荀忻不由心虚，“只是有一人……不救则愧。”
刚才所见的刑场，浓烈的血腥气又一次提醒他，人命不可轻贱。
在这个时代环境中待久了，荀忻潜移默化地受到影响。那一天下令射杀形迹可疑的虎贲军后，他常常后怕，如果下一次他判断失误，错杀无辜，是否会逐渐滥杀无度，视人命如草芥。
无论什么年代，杀人，只有在战争中才合法。