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当张信从劫念层中下来的时候，心中犹自含着几分余悸。
这一次，他险些就把自己给玩脱，神智意念只差毫厘就被这些魂灵所夺，成为行尸走肉般的存在。
——这里之所以说‘这些’这个词，是因他遭遇的所谓‘罗刹恶鬼’，并不止一个。
那劫念层内，确实不适合普通的魂灵存在，可但凡能够在这八万丈高空中，做到灵意长存不灭的，都绝非凡者。
很不巧的是，这里又恰是日月本山的上空，也是日月玄宗的历代大能坐化之地。
此外张信的运气也很不好，这一次就撞上了五个。且都是这一万年来，他们日月玄宗不世出的人物。
幸而玄宗近七千年来，都没有神域圣灵出现。他遭遇的那几位，本身在劫念层的消磨之下，已经虚弱不堪。
否则今日，他是断然没法从劫念层中全身而退的。
不过这次注射罗刹针剂的过程，固然凶险，可张信的收获，也超出了之前的预想。
此时他人物状态表中的十七级灵能，已经一次性的跳到五十二万三千四百点。张信的战境层次，这次也得以突破，正式踏入到第九战境‘法天象地’。
远古时的道家之祖，认为天地宇宙运行演化之中，有一种无形的“道”，在支配着万物四时的行进。并察觉着天地虽无为，却能主宰万物。于是道家将这一现象，作为自家思想的根本，并认为古之圣王所以王于天下，无不做到法天象地的境界。
而这法天象地，就是为仿效与捕捉冥冥中的‘道’，所以法天象地者，即行其道也！
自然灵修们所谓的‘法天象地’，与道家的根本思想，并没太过关联，只是借用这个名词，来表述这个境界而已。
只因在古代灵修们看来，一旦有人的战境层次，进入到了第九境。那么其一举一动，一举手一抬足，都无不接近于‘道’，与他们身处的这片天地，有着非同一般的和谐感。所以将这一境界，命名为法天象地。蕴意着这个境界的灵师，已经初步捕捉到‘道’的尾巴。
而此时的张信，就已达到了这一层次。
进入‘法天象地’这个战境之后，张信就发现自己，能够轻而易举的感测到自己灵感范围内，所有万物的磁场，蔑至微尘，大至神山，无一遗漏，哪怕是细菌这样最微小的生灵，也都在他的感应之中。
而张信现在，能够轻易的调和自己与身周的这些磁场，使之和谐交融。给人的感觉，就似他整个人，完全融入到了这片天地间。
以往的他，固然强大无比，可却似这片天地间耸立的孤峰，突兀而又充满了存在感，极不协调。