第三个三角，是“形成界”，代表心智。
而第四界，这是单独的质点10。
但这种说法，实际上也并不是主流。
只是亚戈对这种解读的印象更深刻而已。
主流的说法，是1、2、3围出的三角形是神性界。
2、3、4、5，也就是2-3和4-5两条平行路径中间，是创造界。
再然后，是4、5、7、8、9围出的五边形是形成界。
物质界是8、9、10围出的三角形。
但这种说法中，7、9、10围出的三角形是空缺的。
因为其“不完整”，亚戈对于这种看法并不是很接受。
或者，更准确的说，是“无所谓”。
因为，当时的他，作为历史研究者，对于这种神秘学上的事物，就是当成神话传说的一部分来看的。
他的结构到底如何细致，又是如何划分，并没有实质上的意义。
因为，从神话学的角度来说，每一种说法，都是“真的”。
毕竟，当时的他的理解中，神话、民俗、传说这些东西，就是各种各样的故事起源、想象起源，在朴素和无法正确认知自然现象时，自己构筑的一套理解世界的架构。
就像“天圆地方”。
因为他们不知道世界是怎么样的，也没有足够的手段来了解，他们对于世界，对于未知或者已知现象的解读，而这些解读的方法本身的真实性，也无法证明。
只要逻辑自洽就足以。
或许可以说，“神话”，就是最早的阴谋论。