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第八百三十一章 吞食者(4 / 4)

这个吞噬流是一个例子,还有比如后宫,比如面子文化.....

其他地区并非没有类似面子、类似后宫的事物,各个地区也都有尊严观、荣辱观,但是其表现的具体形式和细节是不同的。

欧洲也有荣辱观,但那更接近荣耀、名誉,在某一神教的影响下,又掺入了大量的负罪教育。

有一些在天朝会发生的事情,在其他地区不会发生,他们甚至不能理解。

有一些在天朝之外的地方会发生的事情,在天朝也不会发生,甚至不能理解。

但是,“有异同”不等于“完全不一样”。

二极管思维者经常听到“xx和xx不一样”就理所当然地认为“完全不一样”。

亚戈经常听到的一类笑话。

天朝是没有个人英雄主义的。

这种话题亚戈都已经看到腻了。

研究历史民俗文化的他再清楚不过,英雄主义实际上就是“领袖崇拜”的一种分支变体而已。

社会性让人类集群,集群中必然也必须出现领导行动者。

社会性的存在,铭刻在基因中的影响,让人类会有“被领导”和“领导他人”的天性。

也就是倾向性。

哪一个强哪一个弱,个体就会有对应的倾向。

不过倾向也只是倾向,二极管思维者一听到这种话,就会以“他所人要么想被人领导要么想领导别人”来描述。

这些思维极端的二极管,总是非黑即白非左即右。

“主观能动性”,人的意志其实是一种很奇妙的东西。

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