比如刚才的例子，亚戈记得的是自己买了没有过期的面包，但是“现实”是他因为面包过期腐坏没有买面包，然后又形成了另一个结果——
他买了另一个面包或者干脆没有买面包。
但是，亚戈自己却不记得这回事。
记忆和现实，是错位的。
不过，更准确地说，这仅仅是对他而言。
在这个梦境世界里，他是个例外，他还没有被这个永恒噩梦同化。
他能够记得与现实不符合的事情。
但是如果是这个世界的人，那么在因为时间混淆错位，现实变化的时候，这些“梦境”“真实化”的力量，会让这个人的记忆一同变化成他买了另一个面包或者干脆没买面包，与记忆是一致的。
从这个角度上来说，亚戈反而会因为没有被同化而无法及时掌握变化过后的信息。
永恒的噩梦......
这个噩梦，到底是身在其中者的噩梦，还是旁观者的噩梦？
亚戈之前会倾向于身在其中者——
因为他们会在无知中，在一切“正常”的梦境中度过无休无止的一生。
甚至，他们的“一生”，永远不会迎来终结。
但现在，他认为，旁观者所经历现实与记忆不符的混乱感，才是更加可怖的噩梦。
不，应该说，两方都在经历噩梦。