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第七百七十二章 巫师的来源?(3 / 5)

然而,各种事物都有优缺点。

这种价值观判断容错率很高,也会减少失败率但是......

一个人的认知往往受到其知识的限制。

在这种价值观下,如果知识水平不够,就会被限制得更死。

根据自己的经验、教育,亚戈下意识地就开始怀疑阿蒂莱的这句话:

“你想说巫师的知识来自神职者?为了知识,他们——”

阴谋论者,在天朝也并不少见。

尽管经验主义到实证主义到客观唯物主义、客观辩证唯物主义的发展路线在中国是主流,但这些东西并不是发展出一个,前一个就会消失的。

不会因为具备实证主义观点就已经从经验主义中走出。

在天朝的现实中,重视现实,往往是重视可行性。

行得通的,往往会被接受,行不通的,则会被排斥和否定。

可行性被重视的结果......

“只要可行,都有可能。”

阴谋论,在中国的价值观土地上,可以说是非常适合生长的一种论调。

对于经验主义者来说,可行性占比大。

对于实证主义者来说,可行性有实证作为补充。

对于客观辩证唯物主义来说,可行性要通过实践来证明。

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