在这种体系下，教会那边的人，能不能够以精神力模拟或者说变化成巫师，然后，让身体与精神力同化.....变成巫师？
甚至，使用那什么终极变形术？
或者，获得或者学习巫师扭曲外界环境的手段？
这个想法冒出来的瞬间，一个个可能性互相叠加，让亚戈脑内的思绪愈发杂乱。
是的，这就是亚戈倾向的第三个可能，或者详细一些，这第三种可能，可以具体分为三类。
一类是巫师全部或者有一派，有可能开发模仿教会的手段，让自己具备教会那方的特点。
第二类教会全部或者有一派，也可能开发模仿巫师的手段，让自己具备巫师那方的特点。
第三类则是两者皆有，存在模仿教会的巫师，也存在模仿巫师的教会。
在这种情况下，在这种语境下，“真正的蓝血者”的定论，就非常复杂了。
第一类的语境下，真正的蓝血者大概是指代没有模仿教会的，走传统巫师道路的一个派系。
而与其相对的“虚假”，就是模仿教会手段的一个派系。
在这种语境下，巫师是在斗争中占据了优势乃至胜势。
但如果是这样，那么，教会一方，是会被消灭呢？还是苟延残喘呢？
亚戈的脑海中浮现出一些东西......
邪教，隐秘存在......
而第二类的语境下，真正的蓝血者，也是指巫师或者说巫师后裔。
在这种语境下，教会是在斗争中占据了优势乃至胜势。