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第一百九十八章 旧印秘仪(3 / 4)

不过,其实他有些疑惑,为什么系统会翻译出“秘仪”这个词语?

在前世,“秘仪”有两种解释,第一个解释是“秘密仪式”,是一类古老而原始的仪式,比如厄琉西斯秘仪和巴库斯秘仪....

第二种,就是“奥秘”,塔罗牌的奥秘牌,大阿卡纳和小阿卡纳的别称就是——

大秘仪、小秘仪。

说起来,前世历史中,塔罗牌一开始是被罗马教廷当成魔鬼的图册、异教徒的物品。

而那些古老的秘仪,也被罗马教廷列为异端所禁止。

摇了摇头,亚戈没有再去想前世那些神话学的东西,转而继续研究旧印的制作。

不过......

这秘仪比起一般仪式的难度还要高啊.....

一边刻画着从山德尔大叔那里学到的,代表“生命”的象征符号,亚戈心中不由得有些奇怪。

照理来说,正常的仪式应该是由秘仪发展而来,那么,在那些雾中骑士对仪式进行简化和重构的时候,旧印的制作工程也会简化和重构啊。

为什么在旧印制作中,理应是简化仪式的“秘仪”,会比一般仪式还要复杂呢?

到底什么原因导致了这种情况的出现?

正常仪式的四要素是“祈求对象的象征物”、“一定格式的咒文”、“材料”、“神秘符号与标识组成的圆阵”这四个。

而书籍上、山德尔大叔教导的,旧印是简化的仪式,也是古老的,没有象征物和圆阵的分别。

或者说,这两个要素是一起的。

第一步的刻画象征符号,第二步使用材料和咏唱咒文,一共三要素。

“到底做哪种旧印好呢......”

每一种旧印上使用什么符号、咒文,位置的安排、格式,都有不同,要求很多。

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