崔忠明还是被齐政说服了，此时他也明白了齐政为何要带这么多人进山了，敢情是一开始就打着移栽的主意。
崔忠明宣布了两人的决定，其他“放山”人虽然惊疑不定，但面对着颇负盛名的“参把头”和财大气粗的老板，也就默默接受了。
方案定好，队伍就开始行动起来。
真正挖参的一般都是经验丰富的把头和边棍。
挖参时他们要先割除周围杂草，然后一面起土，一面用鹿骨针挑出人参的细小根须，确保每一根根须不损伤或折断，否则会“跑浆”，价值会大打折扣。
其他人并非原地等待，要在四周寻找还有没有人参，并采苔藓、扒树皮，准备包参的材料。
参挖出后，必须要“封包子”，也就是用新剥下来的树皮裹上苔藓和原坑土，再将人参裹在中间，以此为人参保鲜。
至于要移栽回去的野生人参，就要连人参下面的土壤全部收集起来。在经验丰富的崔忠明的指导下，范围要大一点，尽可能不破坏到人参的根茎。
幸亏齐政之前播种时就考虑到这个问题，播种的范围分得比较开，方便移栽。
这些工作都是“放山”人在完成，齐政等非专业人士只能在一边打下手。
齐政只是吩咐一定要把成熟的参籽收集起来，这是拿回去试种的——这也是为后面灵阵助力人参种植打掩护，这好歹是野生人参的种子，性状优良一点也不以为奇吧。
一般来说，若碰上参籽成熟的人参，“放山”人必须将参籽在原地种下，这已经成了“放山”铁定的规矩。所以齐政也没有完全霸占参籽，毕竟，这是整个“放山”过程中惟一的保护行为了。
可以说，“放山”人在挖出人参的同时，基本上也断掉了它在野外繁殖的可能性。
也正是因为如此不给野生人参繁殖机会的大规模、不分季节、不分大小的采挖，根本就没有采和养的平衡可言，数百年以来，人参只能面临灭绝的危机。
齐政组织的采挖队伍同样是这样的操作，将所有的野生人参采挖一空，甚至连几年生的人参都没有放过——留下后也不会有好下场，这个地方已经彻底暴露了，迟早都不会被放过的。
崔忠明能做的，也只是在原地种下一些参籽，留存一丝希望而已。
队伍满载而归。