中原中也成为英灵这事儿, 其实比织田作成为英灵好理解多了。
严格意义上来说，他甚至不算人类, 而是荒神力量的载体, 神之血的浓度比古希腊的英雄还要高, 赫拉克勒斯依仗宙斯的血缘复活十二次, 人类最古之王吉尔伽美什拥有三分之二他不耻的神明血统，天体科的君主，迦勒底第一任所长马里斯比利·阿尼姆斯菲亚闲暇之余写过篇与天体几乎无关的论文，深入讨论英灵的构成。
他认为神明的后裔是天生的英灵，注定会留在历史间隙中。
日本的米粒神明不算，东洋国度中有资格登上历史舞台的得是神话史上浓墨重彩的武神, 而荒神, 他的野史最早可以追溯到素盏鸣尊, 千年以前都城的迁徙也有以山川河流为名的神影。
“和现代科学扯上关系后, 神明终于被揭开了神明的面纱，可对太宰的世界而言, 神明究竟是从何处来, 掌握的巨大力量的来源究竟是什么, 都还是未解之谜。”梅林说，“神秘依旧是神秘, 只不过科学能够捕捉。”
解释完后梅林又问：“说起来，master去哪里了？”
“前辈吗？”玛修说, “还在召唤池旁。”
她有些无奈地说：“似乎又从太宰先生的房间里搜罗出不少东西, 连摆放《人间失格》都歪了无赖派的池子, 她有点抓狂。”
“就算是让太宰自己在这里，说不定都会歪池。”梅林的解释合情合理，又有点儿没良心，“看他的过去，愿意被我们知道的部分……”
“您看过？”玛修迫不及待地询问，随即意识到这是个再愚蠢不过的问题。
“当然。”梅林眨眨眼睛，“我不会试图吃他的梦境，黑苦咖啡的滋味一点儿都不好。”他舌尖的弹音轻快地像是用可能略过南极上空的飞鸟，“不管是好的坏的，他接受或者不接受，太宰跟中原中也君有漫长的过往，加在一起的时间远胜过织田作。”
“以羁绊的深厚程度来看，将太宰作为圣遗物，召唤出来的结果大概率相同。”
玛修不大能理解，在她看来羁绊是人最重要的构成因素，而太宰治，你看他在迦勒底中做出的众多疯狂举动，会认为他晦涩的人生中只出现了织田作一个好人，除此之外没有任何闪着光点儿，熠熠生辉的记忆。
她问梅林为什么会这样，而实际不算人类，没有人类情感的半梦魔解答不能：“这可就难到大哥哥我了。”花之魔术师困扰地说。
“我跟他根本就不是朋友。”新来的从者不知从哪儿开始截取他们的对话，重力臣服于中原中也，当他需要时，甚至能够翱翔于天际，不留丁点儿走路的尾音。多数情况下，他偏爱脚踏实地的感觉，那让他更像人类。
太宰治嘲讽他说“小矮子自欺欺人”，以点名他终其一生潜意识里都在追求着成为人类，而那过剩的保护欲与对老幼者高尚的道德都源自于他的人性执着点。
中原中也的气场高达二米八，他大咧咧地站着，睥睨讨论他的人群，给他们的问题画上终止符：“他要是死了，我会开一整座的香槟塔庆祝。”