迅飞先生曾经说过，生命的意义，就在于折腾！
只不过，当杨少峰在一团乱麻的记忆中捋清楚现在的情况之后，心里才隐隐约约的有些不安起来。
本应该在顺天府举行的永乐十三年会试，莫名其妙的改成了在金陵举行，而
到底是庄周梦蝶还是蝶梦庄周，杨少峰搞不清楚这里面的弯弯绕，我是谁我在哪儿我在干什么的哲学三问更是跟杨少峰这种铁头憨憨没什么关系。
提笔写了几个毛笔字，发现跟原主的笔迹没有什么不同之后，杨少峰才拿起会试的考题看了起来。
会试考题除了前面是常规的经义题目，后面还跟着一道策论题。
是的，就是经义和策论，而不是后世那些沙雕小说里面所说的试贴试和八股文章。
试帖诗在宋亡之后就算是完犊子了，八股文也是在成化年间才兴起的一种体裁格式，跟螨清入关后又捡了起来的八股试贴诗根本就不是一回事儿。
所以别觉得穿越回明朝参加科举就是考八股文章，更不能学某些沙雕穿越者一样，拿着螨清的试贴试去考大明的科举。
这跟包龙兴拿着明朝的剑去斩螨清的官一样，属于作大死。
把记忆捋顺清楚，试着写了几个字发现没任何问题之后，杨少峰干脆拿起面前桌子上的答卷看了起来。
前面关于经义的题目可以忽略不管，毕竟原主答的没有没有任何问题。
倒是已经写在草稿上面的策论题，却是看得杨少峰一阵蛋疼。
论当前朝廷的施政得失以及如何再现三代之治？
彼……彼其娘之！
这种题，明显就是超纲了好吗！
上古三代关大明屁事儿？三代时的整体环境和大明现在的整体环境，不管是从疆土面积还是丁口数量乃至于气候等等因素上来说，那能是一回事儿吗？
还有朝廷的施政得失，且不说生员不许议政的祖制，实际上也没人把祖制这玩意儿当回事儿，问题是，大明现在已经出现和未来将会出现的问题实在是太多了，甚至于很多问题是从大明立国之初就已经存在的，这些玩意儿是考会试的生员能整明白的？