不然的话，对于这类神医来说，黄叙的病是病，自己手里病人的病难道就不是病了？要不是有这等的许诺，华佗怎么可能会放下手里的重症患者不管，却跑到襄阳来？
因此在听到严绍的许诺后，尽管面上还保持着平静，华佗心里却已经有些激动起来。“使君请讲…”
“第一个，就是在我所辖的北海郡中选择一个官职出来，由您担任，如此，一是达成了您之所愿，二来也算是偿还了您今日的恩情。第二个吗，如今兵戈四起，百姓处于水火之中，绍虽只有微薄之力，却愿匡扶汉室，平定天下，然若于平定战乱，则必定要行兵事，如此伤亡肯定很重。再者兵戈一起，则疫病也会随之而来，若是一个处理不当，只怕是后果不堪设想，而这正需要有如您这样的人站出来才行…”
“只是单单您一个人的力量，又如何能拯救这千千万万的黎民苍生？所以绍打算在北海成立一个专门的机构，用于管理整个北海的医者，一来是进行妥当的管理，这样在发生疫情或是其他问题的时候，能够用最快的速度将这些医者全部召集起来，另一个就是对医术的传播，而今庸医实在是太多了，这襄阳城中便有许多，不然叙儿的病情也不会变得这么恶化，还有那疫情，若是能有更多如您这样的神医出现，将来岂不是再也不需要担心疫病的发生？所以绍希望神医能够在担任这一职务，将您的医术教授给更多的人…”
据说，只是据说，至少是据那些襄阳城几个像样一些的名义说的。
原本黄叙的病情其实没这么复杂，至少并没有这么严重，只是因为最初黄忠找的那几个所谓的名医全都是些欺世盗名的人，开出来的药方也并没有什么太大的效果，所以黄叙的病情才会这么麻烦。
等到黄忠找到了真正的名医时，问题来了…
那时黄叙的病情已经开始恶化，算是错过了最佳的治疗时间，最终导致黄叙只能通过昂贵的药材来吊住自己的性命…
可以说，正是因为襄阳城中的庸医太多了，才会有这样的事情发生，其实发生类似的事情的并不只是黄忠一个，即便是近代史上也曾经发生过类似的事情…
比如说，我们都知道的蔡锷…
噫？你不知道？
好吧，这里简单的介绍一下。
蔡锷我们都知道，就是在袁世凯称帝的时候，站出来反对了袁世凯的那个将军。这蔡锷原本是云南的都督，也算是个很厉害的人物了，因为之前说过，越是交通不方便的时期，地方主义也就越严重。
尤其是在清末民初的时候，对外来者的排斥更加严重，也是因为这个，蔡锷是当时少数作为外省人，能够在当地站稳跟脚的都督——————也就是军阀之一。
当初除了蔡锷之外，绝大部分的都督都是本省人担任的，就比如说陕西省，你这个都督的人选就肯定是要从陕西挑选出来的。
也正因为蔡锷的能力突出，使得袁世凯深感忌惮，于是便派人将之召入北京然后软禁起来。为了迷惑袁世凯，蔡锷开始流连于烟花之地，才有了后来蔡锷跟小凤仙的故事。
本来到这里吗，基本上是跟我们没啥交集的，但是后来就有了那么一点…
历史上蔡锷死于喉病，实际也就是喉结核，喉结核是由肺结核导致，当时治疗比较困难，但也不是一定会导致死亡的绝症，如果有比较好营养和休养，有及时、正确的治疗，一般来说是不会导致死亡的。蔡锷自己的军医李丕章原先诊断为普通的慢性喉头炎，等蔡锷进入成都后才检查出结核。蔡锷疾病开始严重是在纳溪之战期间或结束时候，这时候蔡锷异常疲劳，吃得又非常之差，身体状况越来越恶劣。
战争结束时候，蔡锷病情更加严重，蔡锷率军进入泸州，准备占领成都。梁启超特地电请在重庆的一个德国医生阿斯米赶到泸州，阿斯米采取驱梅疗法，给蔡锷注射了一针‘洒尔佛散’，也就是当时德国发明不久的新药。这又跟庸医有什么关系呢？其实德国医生阿斯米所采用的驱梅疗法是传统的专门用来治疗梅毒的疗法，梅毒是种病人不便于启口的严重性病，当时中国官员去青楼成风，染上梅毒的很常见，而蔡锷又有着已经传扬开了的跟小凤仙的风流故事，病症又跟梅毒相象，这位在中国行医的德国医生显然凭着自己对中国官员的经验，主观判断蔡锷是患了梅毒，而蔡锷也向他承认了跟小凤仙的交往，从而发生严重误诊，导致蔡锷难以挽救。
当时晚了三天赶到泸州的李丕章一看蔡锷打过针后的症状，跟阿斯米发生了争论，阿斯米坚持认为蔡锷是花柳病。606当时在德国发明不久，属于非常珍稀的药品，是那时流行于全世界的梅毒的最佳克星，毒性非常强，一当用错，后果极其严重，想想看，明明是肺结核却被当成梅毒来治疗，而且用的还是毒性非常强的药物，蔡锷就算是想不死也很困难了。