不过农为国家根本，刘意关心农事是好事，总比隔壁徐州某几位沉迷拜佛兴造寺庙好多了。因此当刘意下达找寻养猪匠时，大伙只是迟疑了一会，便遵照命令去找人了。
按理来说上头下达命令，下面跟着做就是。但接到命令的那位掌畜令并未按图索骥，他犹豫了会，写表上奏，阐述养猪种种不便。
简单来说，就是养猪不及养羊划算。荀彧在看过以后，这位掌畜令连带着他写的表奏，一起被打包送到刘意手上。
掌畜令这个官职顾名思义就是管蓄业的，不过主要还是管马政，马作为六畜之首，同时也是军事重要物资，在这个年头，尤为重要。
至于猪，谁管那么多。
刘意的养猪大业被打回，主要原因是掌畜令认为过多的猪会占据马的位置。
这年头的猪是放养的，和马搁一个山谷里，猪多了，马自然会少。
而且马养好了是用来打仗的，猪养好了……非要吃肉你吃羊肉也行啊。
这位掌畜令表奏是写的格外激昂，阐述养猪种种不便，好似刘意是胡作非为，不知世事，胡乱下令，等见到刘意真人时，大夏天别人冒热汗，他冒冷汗。
刘意这几天被胡昭抓着复习自高祖以来种种大事迹，掌畜令站到自己面前时，她第一反应就是这在上演哪件历史事件？
待看完掌畜令的表奏，刘意大致明白了，“足下之意，是认为养猪会影响来年军事？”
这位年过半百的掌畜令战战兢兢回复，“属下不敢。”
刘意好笑不已，指了个位置让他坐下，闲聊起来，“冀州六畜皆是官办吗？”
掌畜令回道，“大多如此，先帝时还有些平民养马，后来战乱，便不再见了。”
荀彧在边上给刘意科普，“西北边郡多牧马。武帝时马匹多达三十万，更有果下马。”
果下马是难得的马种，身形矮小，骑着它能从果树下经过，因此得名。
冀州靠近北方一带，自然也有马场设置，不过说的再漂亮，它们也随战乱毁去了大半。