一番梦谈, 获益良多，结束谈话一看，不知不觉, 专业知识点又满百了。
“还不是极限。”
纪墨对着那“100”一叹, 还不是极限。
这种认知让他有一个冲动，继续深究走阴术的根本法, 他觉得这里面必然跟灵魂有关。
就好像那阴极反阳的法子一样，听起来是逆天而行，可细究根底, 科学论述, 不就是一个溯本还原吗？
从一种物质的现状逆推回去, 让它还原成本来的模样, 这样听起来就不是那么不可捉摸了。
可因为该逆推的是生死状态，便好像是逆转青春一样很是玄妙了。
婴儿可以成长为成人, 成人如何逆推为婴儿呢？
正如人死为鬼，鬼又如何再变成人呢？
这种好似涉及到世界规则或者某种基础法则的东西，是那样根深蒂固，以至于在秦九阴这般做之前, 纪墨从未想过还能这样, 这在他看来是不可想象的, 可, 若是只把生与死，当做一根线的两端，那么, 这相连的两端难道是一定要有肩头表明单行不可逆吗？
再进一步推想, 成人再度变成婴儿, 也不是什么不可能的事情了。
纪墨隐约记起自己曾经看过一个科幻类的剧, 说的就是一个人成长到老之后没有死，又一步步退化成婴儿的故事。
故事本不可信，但，放在这里，理论上是不是也能成功呢？
如果说人成长的过程就是灵魂在不断增重，每学一样东西就是在增加一点重量，身体不得不适应灵魂的成长而成长，这才有了长大，那么，若要退回婴儿状态，只需要一点点减少所学的知识，减少那些增加的重量就可以了。
这么说的话，孟婆汤那等必须忘掉记忆才能投胎的说法，是不是又有了一定的合理性呢？
成人的鬼魂还是成人的样子，要去投胎之前喝下孟婆汤，忘掉所有，去投胎显然不是一上来就做成人的，而是从刚降生的婴儿做起，那不就是让一个成人再度变成婴儿吗？
促使其发生如此逆转的，不就是那洗去记忆的手段吗？