老道士将嘴里的骨头吐出来，嗤道：
“那些和尚倒是不吃荤也不杀生，成佛得道的有几个？古往今来，从未有因为不吃肉而成神成佛的，知不知道为何？
佛说众生皆平等、万物皆有灵。人类有灵，畜生有灵，焉知花草树木、瓜果菜蔬没有灵？
所以你看，茹素也是在杀生，他们煮一棵白菜、炒一盘萝卜，都是在杀生啊！
除非能真正餐风饮露，彻底不食人间烟火，否则顾虑这些无用，还不如吃饱喝足干干正事。
甭管荤与素，端看值不值。”
季妧嗬了一声：“你倒是坦荡。”
老道士哼了哼：“世上多庸人，而庸人的自扰之处就在于敢做不敢说，亦或敢说不敢做。
贫道敢说亦敢做。
你可以认为贫道为达目的不择手段，但贫道自认比那些有小礼而无大义、为小善而行大恶的人强。
况且那些鸡鸭鹅猪蓄养来原就是供人食用的，早晚都是个死，恶人之腹如阿鼻地狱，与其被宰杀烹食，落入那腌臜之地，贫道至少没让它们受苦，还给它们留了全尸。
那恶婆娘一家也不敢吃它们，全都规规矩矩掩埋掉了，还找了和尚念经超度，它们九泉之下正感激贫道也说不定。”
真是好有道理的样子……这老道士不仅是神棍，还是个诡辩高手。
不过季妧本也无意为那些死去的鸡鸭鹅伸冤，她平时做饭都不知杀了多少生灵，没有立场也没有那份菩萨心肠去指责别人。
弱肉强食的道理到哪里都一样，这是食物链使然，也是一种无奈的定数。
其实从某方面来说，她和老道士的理念有着共通之处，只要能达到目的，在不为大恶的基础上，些许破格之举并不会放在心上。
尤其是在收拾季秀娥这件事上。
“季秀娥真给它们请了和尚超度？”
“那恶婆娘已被贫道唬得神智恍惚，管不了旁的，是他那儿子找的，不过和尚是贫道介绍去的。”