儒家在中国思想届统治了两千年，期间经过数次剧烈变革，其核心始终脱不开两个词，激励与约束。在不同经济结构下，激励与约束表现的形式并不同，儒家总是能顺应改革对典籍上的文字提供不同的解读。墨守成规的人不是没有，但那些人很快就会失去道统，被边缘化。这是他们能成功的根本原因。
对陈守序来说道理是一样的，维系整个舰队的基石无论采用什么方式，都脱不开激励与约束二词。他本人也是被舰队法律激励和约束的对象。
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如同事前预料，舰队在阿卡普尔科收获的金银物资并没有多少。陈守序一共获得了110多人的人力补充。让陈守序欣慰的是，华人全部加入了舰队。除华人之外的印度人、马来人、菲律宾人，陈守序没有给他们选择的机会，全部带上了舰队。
军需长考克林不傻，他把华人都安置在旗舰长水号上，其他的俘虏水手则分置到整个舰队里。
第三天，1640年9月21日，舰队清点人员。从陈守序开始报数，长水号共有一名船长，一名舰队军需长，一名信用社理事长，一名航海长，两名火炮官，一名水手长，四名舵手，两名厨师，四名医生和理发师，四名木匠，二名铁匠，二名制帆裁缝，二名信号士官，一百一十一名水手，九名侍童。陆战队司令部军官四名，普通官兵一个连八十人，共二百三十一人。陈守序取消了船上的专业制桶匠，舰队其余战舰皆如是。战舰航行很多时候都要用到木桶，但专门储藏木桶又太浪费空间，通常战舰都是把木桶分成零件，需要时再组装，所以需要专门的制桶匠。陈守序把木桶的活交给了木匠和铁匠。
陈守序站在旗舰的艉楼，检阅他的舰队。
副旗舰，扎卡里.马尔蒙的拉斐尔号；
林恩.斯特林的长河号；
格伦维尔.科林伍德的长山号；
勒内.阿勒芒的长波号；
菲利普.爱德华的利马号；
科蒂尼奥.德.诺兰尼亚的梅尔维尔号；
亚兰比.罗伯茨的暴风号；
托马斯.梅洛的卓越号；
埃尔.劳勃的冒险号。