灵感越强的修士，不但修行的速度越快，突破瓶颈也越容易，在入道甚至打开天门后，操控天地灵气的能力也越强。
平时打坐炼气，都可以增加灵感，而依赖丹药、灵石，都会损及灵感。这也是道家心法讲究循序渐进，少走捷径，禁止急功近利的原因之一。
许道灵刻意提点这个道理，可惜他自修行开始，总能遇见无法掌控的危机，在这种关头下，也就顾不得循序渐进了。
也好在，除了五雷天心诀外，他修行的都不是道家心法，而凭他的资质，要不急功近利的话，也修不成这门五雷天心诀了！
近日，与火云子讨论炼器之道时，他又听到“灵值”一说，可谓茅塞顿开。
一物其来有一身，一身还有一乾坤。修真者认为，一沙一世界，一物一乾坤。
火云子则在其上，提出一物一“灵值”的说法。
灵值，即“物”自身灵的总量。
多数情况下，灵值是不会改变的，炼器就是疏导、改变灵材的灵值。
这样算来的话，炼气，就是增加修士的灵值。
人族引气入体，扩充经脉，深邃丹田，精炼灵气，开辟内天地，即为增加灵值。妖族将灵力液化，熬炼成丹也同样如此。
与人斗法时，灵力随之排出体外，灵值就会暂时降低。
但内天地与外天地是平衡的，内天地流失的真气，只要打坐吐纳，很快就会恢复过来。这就像已挖好的水塘，直接蓄水即可。
想扩充内天地就没那么容易了。
以南无乡来说，在不服用丹药，不借助灵石的情况下，将自身的真元转换一遍，差不多要打坐十个日夜。如果是耗尽灵力再恢复过来，则三天足矣。
但想将根基增加一倍，一百年的苦修也未必能做到。
因为在内天地与外天地平衡时，扩充内天地，增加灵值，只有从外天地强行索取。
而天之道，损有余而补不足。