看来,杨府请的那几位修士,倒真的可能是几位御魂一道的大家。
但让陆天羽奇怪的是,他竟然没有在地藏帝尊的神像上,感受到丝毫的帝气,就好像竖在他面前的不过是一尊普通的雕像而已。
反倒是地藏帝尊旁边的邪魂石像,铁青狰狞、面目可憎,散发着淡淡的凶气。
不合常理!
灭魂祠的本应该是神像压制鬼像,现在鬼像有凶,神像却无灵,这就不是灭魂祠,而是灭神祠了。
这样的灭魂祠不但起不到镇压邪魂,守护一方的作用,甚至会招来更多的邪魂,为祸一方!
护卫先前说,这座地藏帝尊庙是大能修士设计建造,神像也是经由大能修士开光,引来帝气,照理说不应该出现这种情况的。
陆天羽仔细的查看着两座雕像。
蓦地,他发现了一处怪异的地方,地藏帝尊额头上的白毫相竟然被点成了血红色!
白毫相乃是地藏帝尊的三十二相之一,位于地藏帝尊的额头上。
古籍《地藏经》中记载,尊者眉间有白色毫毛,如日正中,放之则有光明,名“白毫相”。
白毫相乃是功德圆满的显像,也是地藏帝尊洞悉世间、明察秋毫的所在,故而,白毫相只有白、金两种颜色,象征圣洁和强大。
要说有没有其他颜色的白毫相,当然有!
有些不懂佛派的雕刻工人,会把地藏帝尊的白毫相点成其他颜色,但这种神像是开不了光,引不来地藏帝尊的帝气的。
如果拿着这种神像去找大能修士开光,人家都不会正眼看你。
陆天羽不相信当初设计这座神像的高僧会不知道这一点。
这么想来,神像上的红色应该是后来点上去的。
但谁会这么做,意义何在?