看来，杨府请的那几位修士，倒真的可能是几位御魂一道的大家。
但让陆天羽奇怪的是，他竟然没有在地藏帝尊的神像上，感受到丝毫的帝气，就好像竖在他面前的不过是一尊普通的雕像而已。
反倒是地藏帝尊旁边的邪魂石像，铁青狰狞、面目可憎，散发着淡淡的凶气。
不合常理！
灭魂祠的本应该是神像压制鬼像，现在鬼像有凶，神像却无灵，这就不是灭魂祠，而是灭神祠了。
这样的灭魂祠不但起不到镇压邪魂，守护一方的作用，甚至会招来更多的邪魂，为祸一方！
护卫先前说，这座地藏帝尊庙是大能修士设计建造，神像也是经由大能修士开光，引来帝气，照理说不应该出现这种情况的。
陆天羽仔细的查看着两座雕像。
蓦地，他发现了一处怪异的地方，地藏帝尊额头上的白毫相竟然被点成了血红色！
白毫相乃是地藏帝尊的三十二相之一，位于地藏帝尊的额头上。
古籍《地藏经》中记载，尊者眉间有白色毫毛，如日正中，放之则有光明，名“白毫相”。
白毫相乃是功德圆满的显像，也是地藏帝尊洞悉世间、明察秋毫的所在，故而，白毫相只有白、金两种颜色，象征圣洁和强大。
要说有没有其他颜色的白毫相，当然有！
有些不懂佛派的雕刻工人，会把地藏帝尊的白毫相点成其他颜色，但这种神像是开不了光，引不来地藏帝尊的帝气的。
如果拿着这种神像去找大能修士开光，人家都不会正眼看你。
陆天羽不相信当初设计这座神像的高僧会不知道这一点。
这么想来，神像上的红色应该是后来点上去的。
但谁会这么做，意义何在？