水尾圣娘作为乡土守护神，在海南很多地方都有庙宇，更甚海外华人还把庙宇请到了国外。
峻岭明王是昌化大岭的山神，更是一位海神，是海南渔民出海祭拜的对象，也是海南道教发展的见证。
海南很多地方把守护一个区域的主神称呼为村主、境主、峒主、市主，好像是一个行政单位，负责守护这个区域。
或许每个地方习俗不一样，所划分的级别、区域不同叫法或许不一样。
而这位境主可以是你自己祖先，一般这种是以同姓村子为主，也可以是别的其他神明；但是多姓村子一般是以其他神明为主，自己祖先为辅。
境主庙有的时候也不是以村子为单位，可以一个村子一个庙也可以是几个村子一起供奉一个庙，但是有各家宗祠只要是同姓一般村子都会有。
祭拜的主神是男『性』，则成为公期，如果主神是女『性』神明则叫婆期。
每个地方的境主是固定的，但是人可能会迁移。因此迁移到了别的地方，祭拜当地神明是一种尊重当地风俗，也是对神明的敬畏。
但是不可忘却你人虽然搬走了，但是你的根没有搬走，你的宗祠还在原住地，因此原住地的境主还会保佑着你。
李响十分不能理解，难惹的公期一族怎么会跑到晋城来，而且还找了自己的麻烦，绑架沈冰蔓要挟自己交出星盘石。
一定是被人指使来的！
不管是谁指使来的，敢动老子的女人，定叫你们有来无回！
此时，在距离青牛山老虎洞不远处的一个洞『穴』之，一块巨大的岩石盘腿坐着八个人。
这八个人都是男人，身穿戴着很特别的少数民族服饰，个子都不高，皮肤有些黑。
这八个人的领头人年龄最大，六十岁左右的样子，左胸衣服别着六枚造型别致的银徽章。再看其他七个人，左胸衣服也是别着徽章，不过个数却没有领头人的多，有三个四个，还有五个的。
“大主司，那个年轻人手里真有两块星盘石？”领头人左手边的一个年男人问道。
领头人点点头：“消息来源十分可靠，据我们的人暗查，老虎洞那小子很不简单，我们不能掉以轻心。”