通常，蓬莱派的内弟子手中也只有劣质的法宝，而个别优秀的弟子可能会得到上等的法宝。然而，元老院和婴儿时期的长老手中通常只有一些法宝。有时候，有些人有一个最高的分数。
就像那天童林和傅旺分别使用的铃铛和五行剑阵一样，它们只是在上品和中品之间，而上品法宝则是被两个元氏兄弟在魔域外对抗索伦时使用的。
当然，在斗争中，法宝本身的质量仍然是第二位的，拿着法宝的和尚的力量和经验是关键。
然而，如果你有一件质量最好的法宝，那就不同了。所谓的“最佳质量”当然意味着远远超出平均产品水平。如果两个丹期僧人分别手持中等质量的法宝和高质量的法宝作战，由于经历不同，结果将难以判断。然而，如果一个手里拿着高质量的法宝，另一个手里拿着高质量的法宝，十有八九他会输。很难想象这个阶段有什么不同。
这钢鞭显然是应元和尚引以为豪的法宝。他似乎不希望这件宝物被轻易使用，因为在这件宝物旁边他留下了一张玉条。每天只能使用一次这种钢鞭的基本祭祀练习，但没有完整的祭祀练习。
但是如果有一天灵木的力量高于那个人，它会被迫打破它的印记，把自己的牺牲变成自己的法宝。
当然，即使是现在这种情况其实他也很满意，每天能使用一次最好的法宝，就是他手中的杀手，他一直给人留下的印象是纯粹的体力和法术战斗，在关键时刻突然使用法宝，或者最好的法宝，肯定能收到奇效。
他用和尚留下的方法做了一个简单的牺牲，然后他熟悉了储藏袋里所有的魔法武器，了解了它们的用途，并选择了几个更实用的。至于数百把飞剑，他没看就把它们留在那里了。
这个储物袋的空间比胡一刀给他的大得多，而且便于携带。它自然与灵木直接相配。
事实上，在那些日子里，胡一刀一时兴起得到了一个类似衣服的储物袋，这被委婉地称为具有防御作用。然而，对于今天的灵木来说，这个东西是个累赘，远不如一个简单的储物袋有用。
他拿出原来储存袋里的所有东西，放进新的储存袋里。然后他犹豫了一下，把主人送来的财宝藏在衣服下面。虽然这个龙皮不一定比他自己的身体更强壮，防御能力也更强，但毕竟多一层保护就是多一层保护。
打包后，凌木静静的看着小弟弟的尸体发怔，哥哥没有解释如何处理自己的尸体，他也不知道该如何处理善良的前辈。
看来和尚临终时的神色很安详，似乎已经意识到了什么原因，仿佛已经放下了对生死的奉献。而且不知道他已经死了多久，身体还是那么像个陌生人，事实上已经达到了一种不朽的境界，也算满足了僧侣们永生的愿望。
当然，这可能与他一生中练习的功法有关。也许那种功法会使人死后身体不坏，但这不是灵木应该考虑的事情。
良久，凌牧终于做出了决定。他不打算移动老人的身体，但仍然让他安全地睡在这里。他只是恭敬地跪在尸体前磕头三次，这是对长者仁慈的回报。
最后，他拿出和尚留下的玉条，删掉了最后一段关于留下的药丸和法宝的内容，只留下和尚经历的一部分给后人看。