没有人生出异议，因为他先前说得太快了，传声的墨者们还在复述，正需要他做些杂事，让听者来抹平这场直播的延迟。
如此足足半柱长香。
李恪给自己勺了一盏茶，轻轻一吹，小口抿下。
“我之恩师墨慎子，博文强记。百家之说烂熟于心，凡世间成书之论，无有其不知不明者。我曾膝行据袖以求真理，我问他，何为天志”
“他说，天志者，天之致也。世间万物之所行，皆是天志，你我口中之论断，皆是天志，生老病死，春夏秋冬，皆是天志。我『性』鲁钝，不明所以，故又问，如何践志”
“他笑而答曰，谨从良知。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致之在格物。”
“我还是不解，便问，如何格物他斥我痴儿，赠我一诗曰，无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。我终悟了。”
李恪站起身，紧着鹤氅，环视台下。他向前几步，扶着护栏，面向治水行来之方向。
风起，衣袂飘摇。
“古之圣贤明天道。有燧氏见天雷击木，钻木得火。有巢氏见洞可栖身，结草得巢。嫘祖见百兽背『毛』，取蚕绞丝。神农氏知草可医人，遂尝百草。天道原来一直都在我们身边啊我们敬他，从他，为何就不敢去认识他们，而要代之以天道呢”
“认识天，研究天，掌握天，以天道事人，此方为敬天”
“公孙龙说，白马非马，你们笑他，讽他，迫得他以诡狡之说辩驳你们。此他愚耶世人愚也万物之于世，可分界门纲目科属种，你们道马便是马，若无之别，为何就无人以驽马为战”
“驽马之于战是要死人的何人敢说驽马与战马无别既然有别，又何来信口雌黄，说白马亦马耶”