“从我们上面的讨论，我们可以知道，这个应许的内容，也是和造物主的命令相关的。
“我们当然明白，信道成肉身的造物主得永生，不但规定我们通过什么渠道得到永生，而且信造物主本身就是造物主的命令。
“这个命令和任何命令一样，都是遵从的人就会得到造物主的祝福，不遵从的受到造物主的惩罚。
“同时，信道成肉身的造物主得永生还有一个前提性的要求，就是悔改。
“没有悔改这个改恶从善的准备，就不可能信。
“没有认识到自己以前的一切言论和行动都是反对造物主犯罪，也没有归向造物主神的动机。
“与我的先祖保罗同时代的一个人叫约翰的也写了一本关于好消息的书，他对造物主关于永生的应许应该是最清楚的。
“因此，他在一封写给主内弟兄的书信中对他们特别强调：‘主所应许我们的就是永生。’
“为什么约翰这样强调造物主的应许就是永生呢？
“我的理解，永生是一切应许的核心和基础。
“我们知道，人是被造万物之灵，造物主的目的是要人统领万物，完成彰显造物主荣耀的使命。
“没有永生，这个使命无法完成。
“同时，如果没有永生做基础，其他万物也就失去了承继之人，也就相应地失去了它们被造和存在的意义。
“因此，造物主的永生应许，正是造物主的旨意和计划的一个方面。
“这样有文献记载的应许，也和其它命令和要求一样，让爱造物主的人知道造物主的心意。
“从另一个角度来说，既然永生是造物主的应许，就有一个等待的过程。
“等待什么呢？等待造物主的永生应许实现。
“这个实现的过程，就是我们与主同工，操练我们永恒生命的过程。