须知交手的二人，一位是北砂神社社主另一位是炎阳神社历史上最为杰出的人物，位列“五盛祖”之一。但是二人之出手，非止规模大极而已，竟有曼妙归真，泯融五行之象的味道。
就寻常斗法而言，出身北砂神社者，无论道术玄法有甚精微变化，但是其运用之根本分属于土行之“象”，固已无疑其余朝雾神社用水，炎阳神社用火，草叶神社用木，固然已不必多言。
所形成差异者，无非是随着品阶上升，精粗色泽稍有不同而已。
但是殊神韵随手施为，竟隐然已泯灭“土”之界限，但见一团黑色的有形之物，能大能能升能隐，千容万变，随势刚柔。
而那鹤铁博亦不遑多让。
每一击击出，携带成势，金光闪闪，推波曳流。呈现出一种独特的“金火重映”之象。乍一望去，绝难想象这是出自炎阳神社的手段，倒更像是星铁神社的秘法。再仔细看一阵，其波流势动，俨然水行，又像是朝雾神社的路数。
唯有功行眼力甚为高明之辈，方能观察到其中贯穿始终的“火”势。
精妙不止于此。
这打斗的大小规模，恍恍惚惚，亦给人以一种独特的荒谬感。
不难想象，如此震古烁今的大人物交手，玄法规模之大，必然是举世罕有，非寻常人交手所能及但无论是归无咎，还是站在战场另一头的观战众人，直觉望去，却似乎并不觉得战斗规模如何了得。
唯有在心中引入一个“坐标”，譬如那破损酒肆遗址的规模大这才蓦然惊觉，二人出手之规模，大到了何等程度。
试探性的交手了一阵后。
殊神韵妙容凝肃，忽然变着。
却见环身黑色的有形之“相”骤然一转，竟化作一身铠甲覆体。
墨色玄奥，宛若一位神威凛凛的女武神。
竟是化繁为简，近身邀击。
鹤铁博虽然目光渐渐明亮，但是依旧未有丝毫神色变化，双手握拳，火光一现，宛若两道明轮，又像是两只极为巨大的拳套，身形矫夭，和身扑上。