教授师望定下方仅剩下的净涪，见他眼睑低垂，也不招手，只唤道：“净涪，来！”
净涪听见教授师的声音，睁开眼睛来往上看了一眼，站起身来合十一礼，便拿起地上衣钵等物什，双手捧在身前，一路往戒坛上去。
恒真僧人和清壬、清绍等诸位禅师就坐在戒坛的第二层。净涪要往顶层去，自然得在这诸位禅师面前走过。
恒真僧人没有抬头，只望着净涪的脚步不急不慢地从下方走入他的视野，又从他的视野里走出，向着更高更远的地方走去。
这似乎也是他的将来。
恒真僧人紧抿着唇，却只是狠狠地闭了闭眼睛。
不过清壬等一众出身妙音寺的和尚又是不同。虽然他们也都是面色平静，但眼中却是各带笑意地望着净涪从下方走上来，慢慢走过他们的身前，往戒坛的第三层而去。他们望着自东方照出的金璨晨光落在净涪身上，满满地洒了他一身，甚至将净涪也圈成了晨光的一部分。
相对而坐的诸位禅师放长视线，都望见对面的师兄弟眼中那发自内心的喜悦和欣慰。
他们的想法本也没错，净涪他就是他们妙音寺将来的希望。
净涪一步步不紧不慢地走上戒坛的顶层，张目一望，便见净量、净怀、净古乃至净与等二十九位戒子已经依次坐在了戒坛上。净与位置侧旁还有一个坐具空置。想来那就是净涪他的位置。不过在诸位戒子的前方，清见禅师等三师七尊面前伸手即可触及的地方，还有一个空置的坐具。
净涪正放眼望去的时候，教授师已经站定在了那一个坐具前面。
净涪脚步不停，便往教授师前方走。
教授师引了净涪在那坐具前坐下，伸手去再是象征性地理了理净涪身上的僧衣，便接过净涪的衣钵等物什，递给了已经站在另一侧的戒师。
教授师还边正色地道：“此戒法唯佛出世，树立此法，秘故胜故，不令俗人闻之。故六道之中，唯人得受，犹含遮难，不得具受。汝今既无，甚是净器，当深心乞戒，须臾之间，入三宝数。若轻浮心，戒不可得。但乞戒由汝自心，但未晓方轨，阶渐无由，故佛教我，为汝称述，应逐我语。”
教授师的意思，即是让净涪随他说乞戒词。