净涪心中一动，暂且将因慧真罗汉望过来的那一眼而生出的种种浮动心绪抚平，静听佛经。
山下石阶之上，恒真僧人已经不再往前走，他盘膝端坐石阶之上，犹如置身菩提树下，合十静心听经。
就连塔林里的圆微和尚，此时也都端坐在塔顶，远远面向这小灵山的方向垂眸听讲。
小灵山上下也都默然肃穆，恭听佛经。
“如是我闻：一时，佛在大众中。尔时外道有疑欲决迷大乘，行来至佛所，稽首恭重，合十指掌，问无我义：‘大丈夫是一切智，常说此身无我，若身无我，本性亦无，云何说有哀号戏笑憎爱两舌等事，当何所生，是我所疑，愿赐除断，如来所言，身与本性有无云何？’”
说到此处，山巅之上端坐莲台的僧众无不心神一动，越更用心细听。而此时同样安坐在山腰各处的天静寺众僧众也都同样一个激灵，心中迷迷蒙蒙，却也牢记在心。
慧真罗汉继续宣讲道：“佛言：‘外道谛听谛受，当为汝说。’......”
这一篇《外道问圣大乘法无我义经》一众罗汉、金刚俱都已经在佛经听阿难佛陀宣讲过，此时听得慧真罗汉说来，各自对视一眼，几番交流下，心中各有计较。
《外道问圣大乘法无我义经》着重分辨外道和佛门大乘法门、分别虚妄，端正大乘佛教修持。如今慧真罗汉在这千佛法会上宣讲此经，是想要在景浩界中拨乱反正？
慧真罗汉并不曾在意这一众罗汉、金刚的诸般想法，他只将这篇不长的经文一字不差地一一宣讲。
“外道言：‘云何梦相？云何幻化相？云何影像相？’”
净涪忽而心神一动，继续聆听佛经。与他一般动静的，还有这小灵山上下一众看过那一小段《金刚般若波罗蜜经》的僧众们。
“佛言：‘幻化非相，空非执持，梦本体空，如阳焰故，影像无色，虚假不实，如是所见，乃至一切事皆如幻如化如梦如影，当如是见。......”
这一段经文宣讲完毕，慧真罗汉手中佛印一变，告诫道：“愿尔等弟子闻得此经，能审谛观察，除断尔等疑网，作如是观，获住大乘，登临净土。南无阿弥陀佛！”
清见禅师领着一众和尚恭敬拜谢，齐声应道：“弟子等恭领法旨。”
慧真罗汉点点头，也不再多言，只端坐莲座，眼睑低垂，双目似闭非闭，高深莫测。
坐在上首的诸罗汉、金刚摸不清慧真罗汉的心思，各自沉吟半响，还是按照早前准备，将佛经一一宣讲了结，并不曾再有任何动作。