佛祖当日传法于世时，就根据众生根性不同，于不同因缘发起时讲起了不同的佛法。
同样的，随着佛法广传于世，众生修佛。就算当年二代祖师有意封锁民智，但天静寺里的大和尚还是越来越多，根性越来越重，修为越来越高深。他们的根性不同，和佛法之间的因缘更加不同。
这样的他们专心钻研佛法，从佛经中得到的感悟也就各不相同。于是，天静寺中开始出现了不同的声音。
如果当时的圆微祖师能够当机立断进行选取，那么佛门或许会有林立的宗派出现，但到底佛门还是佛门，实力不会有太大的损伤。只可惜，千好万好的圆微祖师有一个不是缺点的缺点。
他重情。
据记载，天静寺八代祖师圆微，性情爽朗豪阔，待人真诚细致，平易近人，交友广阔。
尤其他目光精准，几乎当时整个天静寺佛法高深的大和尚都是他的挚友。
当这些大和尚对佛的认知出现了差异，在辩经已经不能成功调解的时候，矛盾也就出现了。
道途不同，虽然争论起来确实很有触类旁通的效果，也确实能够为自己的道甄别虚伪真假。但很多的时候，也会在争论的双方面前划下道道或明显或隐蔽的渠沟。
所谓道不同不相为谋，不外如是。
单为了天静寺中诸位大和尚们之间的争论分歧，圆微祖师就已经耗费了大量的心力。可惜，即便圆微祖师已经尽了他最大的努力，耗费了他绝大部分的心力，也不过就是勉强维持一个平衡而已。
这样的平衡极其勉强，摇摇欲坠。
然而也正是这个时候，已经被打压得奄奄一息的道门和魔门，却分别接触到了界外的道魔两脉修士。
内忧潜藏，而外患暗隐，那时的佛门虽然看似繁花锦簇，但实际上却是走在一条颤颤巍巍的独木桥上，无比危险。
最后引爆这一切的引线，还是凡俗僧众。
不过是魔门修士随口在人群中提到的几个问题，不过是道门修士暗中推波助澜，不过是佛门僧众相互牵制无所作为，这些遍布了整个景浩界的凡俗僧众就开始暴动。
被压制千万年的人心一朝爆发，雄霸景浩界的佛门势力急速缩水，影响力自天上跌落到谷底，几乎成为整个景浩界凡俗僧众憎恨怨毒的对象。而与此同时，道门和魔门却趁机鲸吞掠夺，联合占据了景浩界绝大部分地界。
昔日雄霸景浩界的佛门，当时几乎到了人人喊打的地步。而造成这种局面很大的一个原因就在于，佛门戒律中明确记载，杀生是莫大罪孽。