而你先前说的，人们自发组合而成的势力都是自私的，显然是偏颇的，没有说到重点上面。
自私是自私的，不为私又如何成其私。天地之所以长且久，是因为无私！但是！最后的结果还是：因为天地的无私，从而成就了它的自私。
自私是为生存，为了自己的生存，是不是？因为个人的能力、力量有限，才去组团，是不是？
现在！问题来了！你听好了！如果一个个自私的团体，他们的成员一个个只顾自己的自私，而没有共同地目的——大家都自私的目的，都只顾自己的话？这个自私的团队，很快就会灭亡，他们混不下去，是不是？
所以说！你的担心是多余的！在乱世中，只会出现更多、无数地自私组合。他们为了生存，组合在一起。但是！最终幸存下来的，只有那些为了大家共同地自私目的的团体，才能生存下来。你懂我的意思么？”
“这个？”
“自私团体多都不可怕，他们最终会灭亡的。比如说！两三个人或者多少人组合在一起，以盗窃或者抢夺为生。他们也能够组合在一起，和平相处。但是！如果他们中有人想占大头，多得一份，就会出现分配脏物不均匀而发生内乱。最后！内部成员相互残杀，最后的最后，是这个团队的瓦解。
相同地例子不用多举了，你自己可以去想。我的意思是！只有为了大家共同利益的团队，才能长久地存在下去，才能对抗那些不为人民服务的诸侯君王。
这个为大家共同利益的团队，有可能就是新生势力，或者！是新生势力中的一支。最后！谁能得到大多数人的赞同，这个新生势力就能取得最后胜利。
你懂我的意思么？所以说！由个体自发组合而成的势力，才是子民拥戴的势力，他们的首领，才能成为诸侯君王。
也无须我多解读！天子的来历，你应该是知道的！你？现在？还有什么疑惑呢？”
“理论？我怎么就把理论与现实混淆了呢？我？我还是没有明白？这个？”孔子还是没有听懂老子的解读，还是没有串连起来。哪个是理论？哪个是现实？
“你慢慢想吧！让你一下子转变观念，恐怕太快了。你是一个成见很深的人，要想改变，比一般人要难一些！……”
“我？”孔子不服。
“你还要我怎么说？你！孔丘！不！孔子！未来的圣人！你！你现在的成见在哪里？你知道吗？……”
“在哪里？”孔子不服地打断道。
“在哪里！在于你没有把自己当成一个正常的人！”
“我？”孔子一听，差点蹦了起来。