但是！前提是！必须得到他们的认定。
老子进入周藏室后，很快就忘记了时间和一切，一心扑在整理书单上面。不知不觉间，天就亮了，可他的书单，还没有全部写出来。
过去用的不是现代社会的墨，而是带有油漆性质的东东，书写起来速度是很慢的。要是用现代的钢笔或者是圆珠笔的话，还不刷刷刷就写好了？
要是用电脑的话，速度更快，可惜那个时候没有电脑。
方基石盘腿修炼了一会儿，所有困乏都没有了，也就停顿了下来，朝着老子那边看着。见老子那一副认真地样子，还在奋笔疾书，不由地感动起来。
还有！看到老子这大半夜地还在认真负责地工作，不由地想起后世对他的不公正评价。
真的！以后谁在说道家无为什么地，我跟他急！我跟他没完！
老子要是一个宣扬无为、无用、避世的人，他又何苦这般不要命呢？
他图什么？
不！他在《道德经》中劝道世人不居功，这说明什么？说明他不要功劳，不图名声，无私奉献。
他傻？是不是？
又不图名又不图利又不居功，还这么不要命地工作，他是不是傻子？
不！他老人家不是傻子！要不是他老人家积极整理书单，恢复周藏室的藏书，周藏室的古籍就散落民间了。散落民间的后果，就是最终失传。有了国家图书馆收藏备份，就不怕丢失。
正是因为他老人家的不辞劳苦，才让后人有了丰富的藏书，有了古籍资料可查。
谁说老子消极、无为、无用、避世、愚民等等了？谁说我就跟谁急！
要是他老人家消极、无为、无用、避世、愚民等等，他还这么努力干啥呢？