其实对于人类所建立的各种管理组织来说，其实从来都没有完美的存在，只有适合与不适合，好和坏的区别，当然这些组织并非没有它的优点，比如华国的封建社会，在中央集权下是能够‘集中力量办大事’，例如修运河，建桥等等。西方的古希腊也有他们的‘自由’与‘人权’。而在现代的国家中，安乐曾经一度极为反感法律有些时候根本没有用，但是现在，她却渐渐明白了法律存在的好处。
它明明白白的规定了人的最低线。那些不可以做的事情，你一旦做了后果又是什么。在安稳国度的我们很难感触这点，可当安乐处于这个混乱而又毫无底线，只凭借着自我道德约束的中原武林，安乐才明白法律的重要性——
是多么的重要。
奉常侯还是属于有‘道’与‘德’的人，可他杀了这么多的凡人——先不说出于什么原因，儒门天下是非常清楚奉常侯做了这件事情，可却并没有给予什么惩罚。当然奉常侯是事出有因，无奈的选择。可就像是当初的魔佛波旬建立的欲界所造成的赤地千里，以及用极端血腥方法培养的欲界杀手。后来的七行宫打算用婴儿来血祭的邪兵，乃至魔界对于奉常侯算计，甚至是当初安乐初来到这个世界，所经历的那些事情——
都能看出来，中原武林对于人命的不在意。
当真是人命贱如草芥。
而在这样的世界中，完全可以想象弱者的生活，究竟是什么模样，和多么的不堪琢磨。
也只有在表面那层看似美丽的华幕揭下之后，才能发现现实是多么残酷。
底线，和对弱者的善意，才是评论一个族群强大与否的重要之处，而中原武林的这些修者……他们其实并没有做到。
思绪繁杂的安乐将那些有些‘无病呻/吟’的想法抛在脑后，对奉常侯这突然被卷入纷争，突然千夫所指的情况，觉着并不简单。
大部分人都觉，现代娱乐圈里的各种找热点抹黑带节奏撕逼肯定比古人厉害。但实际上，在这方面古人其实丝毫不逊色于现代，例如春秋时期，买马的商人就已经学会了请‘相马的专家’伯乐，在自己马前‘还而视之，去而顾之。’用这种方式打广告，而各种舆论什么的，其实手段一点儿都不差现代人。
至于为什么在这方面总感觉现代人比古人厉害，原因就在于现代人将这些手段都一一总结下来，然后在专研发展，加上了各种其它研究，然后让学习这一行业的人都可以掌握，而古代——
这玩意还真不好学。
当然，不好学是不好学，不代表没有人不会。扔顽童几个铜板，教给他们一个似是而非的打油诗让他们传唱什么的，并不是难事。
只是就像是那句所说的话，人类的本质就是复读机一样，大部分人其实都没有什么判断能力。人云亦云，再加上‘群体无意识’和本就是有心人的挑动。奉常侯，乃至整个儒门天下都被置于了一个极为危险的选择中，堪称是进退两难。