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第一百四十三章 神魂受创(3 / 5)

就见波旬结印之后,探爪一抓,魔山上方滚滚坠落的无尽大石,顷刻间便已停止滚落,纷纷停驻在半空之中,组成了一座黑灰色的巨大佛像。

随着魔元力深深凝聚,佛像之下,那方硕大的石刻莲座,悠悠悬浮于半空之上,凌空而渡,恰恰可以将那座无比巨大的石佛容纳其中。

这尊佛像捏着如来法印,盘坐其上,于拈花微笑之间,别说,还真有那么几分释迦佛王的慈悲之意……

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。

尔今见闻得受持,愿解如来真实意。

只能说,波旬确实不愧为佛王的老对手,哪怕他天生就是超脱之身,而佛魔两域距离又是如此的遥远,可后者的一颦一笑,仍然被他刻画的相当丰满真实。

不知道的肯定会以为,波旬一定是佛教的狂热信徒,因为常年跟随在佛王身边瞻仰其容,所以才能将后者的神态模仿的如此真实。

而实际上,只是波旬对于当年的败逃经历始终耿耿于怀,这才在痛定思痛之下,疯狂收集起了佛王的信息,历经了无数的年头,最后才创出这一式可怕魔功,命名为‘魔佛杀祖像!’

可以说这算是波旬独有的神通法相,可是又不尽然,还是以独立的神通之术来形容更加贴切。

此术法唯一的缺陷,就是这门催动的法印还未彻底完善,目前依旧是以远古佛门的众多秘印为基。而这样,就必须要求施法者有一颗真正的佛心加持,只有这样才能真正发挥它的巨大威力。

波旬修炼的是魔功无疑,一颗魔心更是古今闻名的黑暗。虽然他另辟蹊径,已经能够将术法完全施展出来,且相当不弱,但这还是远远不够的。

因为这另辟蹊径的代价,就是他永远无法运用灵活此术。换句话来说,就是每次施展所须积蓄的时间过长,根本难以用来临阵对敌。

这也是之前什刹海未出现时,波旬并未施展出来的原因。因为在他结印积蓄的时间里,都足够血灵君主杀他几百次了,那才纯粹是找虐……

魔佛杀祖入天坑,嗜血狞狂地狱惊。

此言之意便在于,波旬非常自信,他认为没有任何鬼神能够承受下他这一式。

哪怕是远古时代的各路魔祖和人王。

“天欲魔道,轮转无穷,佛魔交替,地狱纵横!”

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