这个还是我师父当时给我讲的，人只能度有缘人。也就是说，一个命中有佛缘的，你在恰当的实际点悟他，他接着这份缘就走上佛道了。
有的是久化方归，也就是说这样的人有佛缘，但是业力也在阻碍。你通过自己的行为举止引到，慢慢的他会明白的。
但是最多的是怎么化也不归的，五浊恶世，所以业力深重。你若拉着人家就磨磨叨叨的说个不停，他不光不信，还得觉得信佛的都是神经病。反而开始诽谤佛法了，促使他人诽谤佛法，就跟教唆别人杀人一个道理，你比他果报还重。
甚至，一个本来有佛缘的，多少年之后他可能缘分到了，看见某一位有德的僧人觉得欣喜，也就走上佛路了。要是赶巧在这之前一个人磨磨唧唧的，长篇大论的给他普法。估计直接就断了这条路了，所以说法不轻传。
当时我觉得师父说的太深奥了，我问他”为啥佛菩萨去传法，或者很多高僧去传法，人家就虚心听。为什么普通人就不行呢？
我师父当时就给我讲了功德相与佛像的问题，德行到了的高僧，自然有功德相，所以自然见者心喜。这就跟去面试一个道理，看你就难受，你往下做什么样的自我介绍还有用么？
“功德相？”行须闻言一愣，好半晌后恍然大悟道：“对啊，原来如此，原来如此。”
我看他那手舞足蹈的样子就气不打一处来，这么浅显的道理都不懂，还下来度横死鬼呢。一点儿稳当劲儿没有，说话还一会吊儿郎当，一会儿又之乎者也的。
我拍了他一下，示意他先别忙着激动，我跟他说：“你把你手机号码给我，然后送我回酆都城吧。”
行须一愣，一脸戒备的问我：“你要干嘛？要我手机号干啥？”
“你以为这事儿就这么算了？回头我得找你师傅说道说道，你要不说也没问题，我查的到。”我威胁道。
没想到行须到挺痛快，直接把手机号告诉了我，然后反问我手机号。我将号码说出来后才反应过来，问他：“你要我号码干啥啊？”
行须嘿嘿一笑，跟我说：“我这不快放假了嘛，我们寺也是东北的，我觉得咱俩有缘，我要度你。”
老子活得好好的，用你度？