主君就是天就是地，主君之下皆为蝼蚁，特别是领地内受到大名庇护的，众多靠种植水稻为生，或海上叉鱼的各类泥腿子，更要对主君充满感恩畏惧之心。
尤其是主君领地内，渴望出人头地的浪人武士们，更要讲究忠贞不二。
所以，山县昌景被信玄掐得如猪头肉，也不敢骂一声，气顺之后还要趴在地上给武田信玄道歉：
“在下的脖子太硬了，梗着家主手腕，罪该万死！”
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反过来，在曰本地位最尴尬最低贱的人群，却不是平凡的泥腿子。也不可能是炮灰足轻，或武士老爷们。
恰恰在一个家族中，最倒霉的人群，正是这位主君的家人——
主君登上家督权利宝座后，他就会变得残忍而六亲不认！
主君在接过权杖之前，他将是家族所有家臣，普代，杂役姑娘们最喜爱接近的人。
因为他最和善，最好说话，最能拉拢人心，更是大家伙心目中的偶像……
一般来说对亲人的偶像观点，在这位继任的亲人，坐稳了家督之位后，就会逐渐变成恶魔……
这位从主君升级到家督的大名，他将笑眯眯的给所有和自己有稍许血缘关系的兄弟姐妹，亲爹亲妈，亲爷爷奶奶，儿子姑娘，甚至自己的大小各类老婆小妾三妾，四大姑八大姨，安排更合适的“位置和岗位！”
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一般来说，家督兄弟一类男人，都会沦为周边大名的人质或者杂役，小姓，甚至马夫。
至于家督的父亲和爷爷则更直接，两个字：放逐！
用华夏语来解释曰本通俗习惯或更通透一点，它称为：孽待孤寡老人，娶媳妇忘妈，娶帅哥忘爸。
爷爷奶奶，若没压榨的价值，就被赶出家门去庙宇中自生自灭，爷爷当推地板的和尚，奶奶当守墓堆的青灯尼……
对男人女人的价值衡量，自有曰本的一套标准，这是一个也很奇怪的战国风俗——