而实际上，但凡有点东倭历史常识的都知道，真正意义上的东倭国，也就是大和国，出现在公元四世纪，距今一千六百年。
而真正东倭文明的开端，则应该是从东倭派遣遣隋使，进入华夏，大量学习华夏的文化制度，并且将其引进东倭之时算起。
因为在公元七世纪前，东倭还处于古坟时代，其基本上相当于华夏的原始部落时代，各个部族的首领相互混战，因当时统治者大量营建“古坟”而得名，而那时候的大和国，其实也不过是东倭众多部落的一个而已。
念头一转，麻生俊的心里一咯噔，他怎么突然感觉到了一丝危险的气息。
他讪讪的笑了几声，“杜康酒，我怎么可能没听过，田中首相1972年来华访问的时候，还专门提到了杜康酒，并且我们东倭的酿酒坊也奉杜康为酒祖。”
说到这，麻生俊开口吟唱道：“何以解忧？惟有杜康。”
“酒之所兴，肇自上皇，或云仪狄，一日杜康。”
“从今东坡室，不立杜康祀”。
闻言，方辰轻轻点了点头，杜康大名，在华夏酿酒史上可谓是如雷贯耳，杜康也叫少康，是大禹的直系后代，夏朝国君。
洛州汝阳就是杜康的老家，村子的名字就叫杜康村，杜康造秫酒，就是在这里。
然后还有一说，说杜康是黄帝时期，掌管粮仓的大臣，当时粮食多了吃不完，只能储藏在山洞里，山洞阴暗潮湿，时间一久，粮食全部腐烂了，结果杜康想出来了一个以枯死大树的树干作为酿酒器，酿酒的方法，最终出现了酒。
但不管哪个传说是真，杜康都代表了中华酒文化之正宗，被尊称为酒祖酒圣。
而自唐以后，随着华夏经济政治中心迁徙，洛州慢慢凋零，杜康酒自然就不复存了。
现在这个杜康酒厂其实正因为1972年东倭首相访华，跟伍豪同志提到了杜康酒，伍豪同志就跟中原省的领导商量，将杜康酒厂给恢复了。
“既然麻生先生知道杜康酒的好，那我就不多做介绍了，上酒！”
此话一出，麻生俊顿时傻了眼，刚准备开口说什么，却见方辰直接把服务员给喊过来了，并且指名道姓，要求服务员上两瓶杜康酒的酒头。
酒头？