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高雄鼠仙—破庙居身(1 / 3)

势力名:地仙会

势力君主:灰小六

君主爵位:招财小仙

麾下:一十八名

势力声名:有人爱你

“不瞒大哥,经你今夜的一番开导,我们俩才知此前行径浑噩,整日自甘堕落,委实愧对父母的再生之恩。然而今后如何行事,还望大哥您再详细开导一番。”

“阿明说得在理。常言道,在哪里摔倒就要在哪里爬起来。要想振兴家族,咱们就得从如何在人类当中复兴五仙家的声誉开始着手。”

“这……这似乎不太好办啊,大哥。台湾本地虽然民风好玄,民众多有拜庙上香的习俗,可也正因如此,岛内各路神仙多如过江之鲫,据我所知,光叫得出名号的神仙就有四五十位之多。当年我和阿亮弃舟登陆之后发现,此处乡民信仰繁杂,多有三清玉帝与城隍土地同居一屋,共享一炉香之景。面临此等棘手困境,却不知大哥你如何措置?”

“嗯,这个问题问到点子上了……”

六爷我曾问过搭档,这“道”本自家玄通,“僧”乃外来方术,何以如今华夏之地多庙而少观,且世间多有敬僧鄙道之徒?

当时搭档他是这么回复的:道看今生,佛修来世,须知今生实在而来世飘渺。

古往今来,世上降生之人不知凡几,而辞世之人更是瀚海沙数不胜枚举。可其中谁是谁的今生,谁又是谁的来世?

惜众生本愚,见不得今生苦,便妄图来世福,然而那来世享福之人就真地是你么?

须知转世之人已将前世种种因缘忘却,即便前世受苦又与你今生享福有甚关联?

更何况这僧家向来还自我标榜,此生要勤勉修行,以期有朝一日能超脱轮回,身登西方极乐……可见即便是沙弥他们自己,也认为在人世之中轮回即是受苦,又何来今生自苦修持,来世投胎享福一说?

小六子略微顿了一顿,又兴冲冲地接着说到。

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