五月二十九日星期一晴 午饭：米饭、白菜粉条烧肉晚饭：馒头、炒荀瓜 昨天晚上大家都躺到床上以后，前几天被吴继松打破头的朱每隔几十分钟就喊吴继松起床小便。 间隔几十分钟哪有小便？虽然吴继松在第二次被喊起来的时候，就开始对朱说没有小便等一会儿再说。可朱依然我行我素，其目的就是报复吴继松让他得不到良好的休息。 精神病人王三阳在起床小便时，朱等人让他去打吴继松的脸，喊吴继松起床小便，吴继松没有听他的。在王三阳解过小便以后，走向自己的床铺时，又被人指使，猛踹了躺在床上睡觉的吴继松一脚。 此后，我就进入了梦乡。 夜里十一点多钟，我被嘈杂的吵嚷声惊醒，抬头循声望去，吴继松正在卫生间跟王三阳打架，王三阳竟被打倒在地。 这个时候，朱拉开了他们。吴继松因为腿脚不好，一个踉跄几乎跌倒。他迅速用手去扶一米多高的厕所隔板的门。由于他倒势迅猛，厕所门被他拽坏了，他还是倒在了地上。这时，一个人走过来踢了他的脸部一脚，没想到吴继松却立刻躺倒在地。 那个人把一盆冷水倒在了他穿着外套的身上，他又坐了起来。那人又一盆冷水浇到他的身上，接着朱又浇了一盆。大家都指责吴继松不该从背后袭击人。 吴继松告诉大家，王三阳几次去厕所时，都打躺在床上的他。有的人却对吴继松说，王三阳那不是打他，是为他好，让他不至于把屎尿拉撒在床上。 吴继松把湿衣服脱了下来，赤着身子坐在靠着床的厕所门口，有人让他上床睡觉，他过了好一会儿才擦干身子躺回床上。 今天上午，吴继松被锁到了带有四个铁环的铺板上，令人欣慰的是他们给他铺了一床褥子在铺板上。 刚锁上的时候，只是锁了吴继松的双手，吴继松因为情绪不好，用头撞向床铺。老颜知道以后，就因此让人把他的双脚也锁上了。 锁上以后，吴继松笑着流了好长时间的眼泪。 不知情的人们问到为什么把他锁起来？结果监控犯就告诉他们，吴继松从背后偷袭服用过氯氮平的精神病人，还破坏公共设施，把厕所的门弄坏了。 下午四点多钟，吴继松被打开锁链和我一起要去公厕的时候，夏主任来到了监房门口。吴继松看到夏主任就走了过去，喊了声“夏主任”，还没有说出下一句，夏主任就开口了：“你没有听我的话吧？” 吴继松：“是的，夏主任我给你添麻烦了。” 夏主任：“你不是给我添麻烦了，而是给你自己添麻烦了……” 听到这里我就去了厕所，没有听他们的谈话。 在这一天里，吴继松硬的时候像钢铁：“你们打吧，最好往死里打。”他咬牙切齿地说着这些话。 软的时候，似水如棉花地说：“老大，帮帮忙吧，求求你了。”“老王，一看你的长相就知道你是个好人，天庭饱满，地阁方圆。”“各位朋友，帮帮忙吧，不要让精神病人打我了。“这些话都是满脸堆笑低声下气地说的。 吴继松不该背后打人，监控犯也不该处处为难吴继松，指使精神病人打吴继松。无论如何，吴继松是一个残疾人，大家应该宽恕他的过错。再说，谁能肯定吴继松把屎拉了一床、一地是有意作弄大家？ 他们的作为真是让人叹息，每天晚饭前都让李文喝一两碗甚至更多的“麻辣烫”。今天晚上让李文喝了两碗，并把大家吃剩的菜给吃饱饭的李文盛了一大碗，强迫李文硬吃下去。在喝汤、吃剩余的饭菜前，李文都摆手拒绝。可是精神病人总是把他的碗夺去盛饭菜给他，一切由不得李文。 李文总是无可奈何地常常叹息着，真想帮他说句话，可今天的我实在是力不从心，因为我也是一个被监控人。 主啊，耶稣基督，虽然我的人生在痛苦中虚逝，可我却因你的应许，因你信实、公义、恩慈、全能、全智的名，因你完美的旨意与恩典，笑品苦中苦、哀中哀、痛中痛。主啊，惟愿你的旨意成就。阿门！ 约翰福音十五章：7你们若常在我里面，我的话也常在你们里面；凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。 马太福音二十一章：22你们祷告，无论求什么，只要信，就必得着。 五月三十日星期二晴 午饭：馒头青菜烧粉条晚饭：馒头萝卜肉汤 下午刘安讲了一个服刑人员刑满回家以后的故事，这个人是他的邻居，名字叫大阿。大阿兄弟三个，老二、老三都还在监狱服刑，大阿回到家里，老人都已经去世。他真的是妻离子散，只有几间破草房。屋子里只有一张床，一张烂桌子，一个炉子，说是徒空四壁也不为过。 大阿四十多岁了，出外打工既没有手艺也没有文凭，就业困难。一无所有的大阿不再热情于生活白天在家里睡觉，夜里就出去偷鸡、鸭、鹅、兔、狗等维持生活。刘说，他每次去大阿家，都能看到鸡、鸭等肉食品。大阿整天自我陶醉在酒肉相伴的日子里。 讲完大阿的故事，又讲了一位已被枪毙的的人。这个人曾经和刘安在一起改造，出狱前这个人就对刘说：他出去四十多岁了，举目无亲，无依无靠，做生意没有本钱，出外打工，人家不会要一个劳改犯，再说又不会什么手艺活。到时候看看邻居们一家家都盖起了楼房，开着轿车，心理难免失去平衡。只有再次犯罪放手一搏，铤而走险，大干一场，不发即死。 他出去不久就如他所说的大干了一场，结果不是发了，而是判处死刑被枪毙了。 刘安自己也认为一坐就是十几年，出去四十多岁的人了，除了破罐子破摔，别无选择。 破罐子破摔，大干一场，不发既死，不死即发，不死即富。几年以来类似的话语我听了太多太多。社会上虽然建立了刑释人员安置帮教机构，可是能否充分发挥其部门职能，为刑释人员实实在在解决生活、就业问题？是否能使服刑人员安居乐业？是否能将服刑人员安置好？这些相信政府和社会学家们都想到了。 十几年的服刑改造以后，一无所有、一贫如洗的刑释人员是否能知足而安？ 怎样改造教育服刑人员，才能将服刑人员改造好，使社会更加繁荣富强？ 主啊，耶稣基督，感谢你赐我人生，感谢你赐我患难，感谢你使黑暗将我笼罩，感谢你让撒旦临到，感谢你让恶者将我围绕，感谢你赐我智慧冲破重重魔障，感谢你用慈绳爱索牵引我归向正道，奔向真理，奔向你恩典的怀抱。 信实、公义、恩慈、全能、全智、至高的神啊，我必在人间荣耀、歌颂、赞美、见证你的名，你的道，求你成全。阿门！以马内利 今晚七监区加班到八点半，八监区没有加班。 诗篇六十八篇：6神叫孤独的有家，使被囚的出来享福；惟有悖逆的住在干燥之地。 帖撒罗尼迦前书五章：8我们既然属乎白昼，就应当谨守，把信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔戴上。9因为神并不是预定我们受刑，乃是预定我们藉着我们主耶稣基督得救。 诗篇五十篇：14你们要以感谢为祭献给神，又要向至高者还你的愿，15并要在患难之日求告我，我必搭救你，你也要荣耀我。 以弗所书六章：14所以要站稳了，用真理当做带子束腰，用公义当做护心镜遮胸，15又用平安的福音当做预备走路的鞋穿在脚上。16此外又拿着信德当做藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。 五月三十一日星期三多云 早饭：馒头、绿豆稀饭、两个煮鸡蛋午饭：米饭、红烧鸡块晚饭：馒头、炒包菜 神 神是圣父耶和华、圣子耶稣和圣灵三位一体的神 神是信实、公义、恩慈、全能、全智、仁爱的神 神是自有永有、无始无终的神 他是宇宙万物的创始成终的神 他是万王之王，万主之主 青山绿水、高天海洋、花鸟虫鱼 人和万物都是他手所造的 没有他就没有一切 善恶、好坏、正义、邪恶等等相对的一切 都是他奇妙、智慧的作为 他按他的模样造人 他爱人胜过一切 世人虽有他的荣体，却堕落沉沦、放纵私欲邪情 亏欠了神的荣耀违法犯罪 罪的工价乃是死 但宽厚仁慈的神体谅他手所造的人 神差他的独生子降世为人，为救世人被钉在十字架上，担当了世人的罪 使凡信他的人罪得赦免，脱离死亡，脱离律法 神为世人预备了丰盛、奇妙的救赎恩典 神应许信他的人凡事都能 神的爱高深莫测 神的能力大于一切有权能的 神象风一样看不到 但他的爱像风吹动树木一样随处可见 神赐给我生命 神预定了一个神奇的人生 神啊，不论我活的多苦、多难 惟愿你的旨意成就 愿世人都归向你 使你的爱充满人心 让世界成为美好的人间。阿门！ 加拉太书三章：3你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？4你们受苦如此之多，都是徒然的吗？难道果真是徒然的吗？5那赐给你们圣灵，又在你们中间行异能的，是因你们行律法呢？是因你们听信福音呢？6正如“亚伯拉罕信神，这就算为他的义。” 加拉太书四章：4…神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下，5要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。 加拉太书五章：1基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。 加拉太书五章：22圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。23这样的事，没有律法禁止。 加拉太书五章：25我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。 使徒行传三章：19你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹。这样，那安舒的日子就必从主面前临到。 使徒行传十七章：…其实他离我们各人不远，我们生活、动作、存留都在乎他…… 七监区加班至八点半。八监区加班到七点五十分。 六月一日星期四晴 午饭：馒头白菜烧豆腐晚饭：馒头、稀饭咸菜 狱中悲 草地片片如绿茵，鲜花朵朵似佳人。盆景奇美看不够，狱中残废睹哀泣。 孤心语 鸽子双双飞，蝴蝶对对舞。狱中伶俜客，未有知心人。 五月份给监区王教导员写了一份思想汇报，给徐副监狱长写了两封要求有效治疗的信。但一直到今天都没有让老颜转交。一次次麻烦他，真的有些难为情。记得老颜有一次不耐烦地告诉我，写信给徐副监狱长要求有效治疗，根本就没有用，他不会同意的。老颜说得对，一年多的治疗历程足以说明老颜所说的是正确的。 不过，我认为还是应该坚持给徐副监狱长写信要求有效治疗，也许有一天良心未泯的他们就给我治疗了。我打算过几天再写一封，然后让老颜一起转交，估计精明的老颜能够体谅我的心情。 主啊，耶稣基督，亲爱的我的神，我知道你为我预备了丰盛的救恩，我的每一步都在你完美的旨意中。主啊，感谢你的恩召，感谢你的指导教育。主啊，你知道我是何等的愚蒙软弱，你也知道残忍的恶者，它现在是一手遮天，如何的折磨我、摧残我的生命。主啊，病魔缠身，恶者横行，罪恶将我推向黑暗的深渊。主啊，若可以求你快来，伸出你奇妙大能的手，为你信实、公义、恩慈的名救赎我脱离不法不义，脱离刑罚的束缚，脱离黑暗的权势、凶残的魔掌。阿门！ 啊，我知道你应允了我的祈求祷告，使我因大兵的投案得到重大立功的法律奖励。主啊，我很痛苦，很难过，若可以求你加快救赎的步伐。阿门！哈利路亚 七监区今晚加班到八点半，八监区没有加班。 马太福音二十一章：22你们祷告，无论求什么，只要信，就必得着。 歌罗西书一章：13他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里，14我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。 诗篇六十八篇：6神叫孤独的有家，使被囚的出来享福；惟有悖逆的住在干燥之地。 诗篇六十九篇：33耶和华听了穷乏人，不藐视被囚的人。 六月二日星期五多云 午饭：馒头西红柿炒鸡蛋晚饭：馒头、炒白菜 观海外时装秀 荧屏中的海滩上两位摄影师尽情地拍摄着。 两位路过的衣装端正的女孩低着头急速走出摄影师的镜头，多么可爱的两个女孩啊！她们的神态让我欣慰。 女子仰面躺了下来，她用双手往上托举着，镜头从头部开始移动…… 这时一位二十多岁的同改站到电视机前，把手伸向荧屏上妙龄女子，很多服刑人员都笑了起来…… 时装秀没有胸的出现，没有放浪形骸的表演，不可以吗？ 时装秀要展现的不是服装而是人体？ 这样的时装秀不会恶劣影响青少年、儿童、以及人民大众的心理健康？ 海外时装秀是在展现人体艺术美？海外时装秀的播放对社会来说利大于弊？ 是我的思想迂腐不够开放？如果到处都是“艺术美”，泛滥何堪设想？ 难道这不腐蚀思想？ 是我不具备欣赏人体艺术的高尚品德？ 海外时装秀，穿着白衣的魔鬼。 当我对石启彦说起海外时装秀，他对我说：“世风日下，时代潮流，大势所趋，我们只能顺应，我们无法改变。” 我在想，人们都具备了欣赏人体艺术的高品质以后，人们都不会再有羞耻感，都以裸体相对，客观地说，这种现象和古代没有思想的原始人有多大的区别？ 主啊，求你赐我智慧、能力和胆量，让我做你刚强、勇敢的基督精兵，为你真理的道向堕落、邪纵的事物挑战，将残害人类的种种私欲、邪情埋葬，让世界成为圣洁、完美的天国。阿门！以马内利 帖撒罗尼迦后书一章：11愿我们的神看你们配得过所蒙的召，又用大能成就你们一切所羡慕的良善和一切因信心所作的工夫，12叫我们主耶稣基督的名在你们身上得荣耀，你们也在他身上得荣耀，都照着我们的神并主耶稣基督的恩。 以弗所书三章：20神能照着运行在我们心里的大力，充充足足成就一切，超过我们所求所想的。21但愿他在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远。阿门！ 哥林多前书十六章：13你们务要警醒，在真道上站立得稳，要做大丈夫，要刚强。14凡你们所做的，都要凭爱心而作。 帖撒罗尼迦前书四章：3神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；4要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体，5不放纵私欲的邪情。 彼得前书二章：11亲爱的弟兄啊，你们客旅，是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲，这私欲是与灵魂争战的。