“胖和尚你先说！”项明手指着胖和尚。一道精神威压过去，胖和尚逗乐一下，目光马上呆痴，项明施展了精神控制。
　　“法号，年龄？”项明问。
　　“法号一灯，竹林寺空字辈，当家憎，僧值僧，今年55岁，”全国各地寺院众多，寺庙僧人的工作、生活情况在一般人心中都很神秘，尤其是对寺院管理的具体分工则更是了解甚少。其实，寺院里的僧人虽然来自全国各地，但一到寺里，即形成了乃师乃徒，法子法孙的大家庭组织形式。僧尼们对于自己的立身修行之地（寺院），如何维护管理，在宗法思想和世俗社会的影响下，早就建立、形成了一整套组织机构：寺院设有院主，通常称为“方丈”或“主持”。在方丈的领导下，又下设“四大班首”和“八大执事”，协助方丈料理寺内各项事务。
　　方丈
　　佛寺，是众僧长住修行之地，既象一个单位又象一个大家庭，其当家和尚，一般称住持、长老或方丈。不管怎么称呼，一个寺院只能有一个，他是寺院里政治的最高统治者，经济的最高拥有者、管理者，其居处亦称为方丈。所有寺僧“皆俯首听命于方丈”，甚至所有公私分争，皆取决于方丈。那么，为什么一个职位却有不同的几种叫法呢
　　住持：是主持寺院的职称，意为“久住护持”。住持不是云游挂单僧人，而是长期住在寺院修行的和尚,他要对全寺一切人员、财产负责护卫，并掌管全面的佛事活动。
　　长老：最初是佛教对释迦牟尼上首弟子的尊称。后来，佛教戒律规定，比丘受戒l－9年的为下座，l0－19年为中座，20-49年的为上座，5o年以上的，才有资格被称为长老。不过，现在长老的称呼则多用于对寺院住持或年长德重僧人的称呼。
　　方丈：本是房子，又是职称。在佛寺，方丈最初是长老或住持理事和起居的地方，（按中国10市尺为一丈计算，从面积上讲，大约合12平方米），《维唪洁经》上说，室方一丈，能广容大众。因住持或长老久住方丈，久而久之，就把本来是房子名称的“方丈”，作为寺院当家和尚的职称了。后来，方丈在封建社会里，是要由皇帝从全国范围内的高僧中选拔任命，或由寺僧推荐，前一代住持提名，并经政府最高机构备案、批准，才算合法。
　　“四大班首”即首座、西堂、后堂、堂主。他们在方丈和尚的领导下构成寺院的首脑机关。
　　首座僧：是方丈的直接副手，其任务是为全寺僧徒和外来学者讲经说法。若大和尚圆寂升天，通常由他来补代方丈之位。
　　西堂僧：主要任务是主持法坛、法堂，为僧徒举行受戒仪式，代替首座僧讲经说法，是寺内的第三把手。
　　后堂僧：负责掌管全寺一切规章制度，主持召开“颂戒集会”，检查全寺僧人遵戒守规情况，执行奖功罚过，并握有批准收徒和除名大权。
　　堂主僧：专司藏经阁的管理，负责全寺佛经和各种经典着作的收藏、添购和经卷图书的发放、借阅等。
　　“八大执事”是帮助方丈办理日常事物的八大部门负责人。这八大执事分别是：