“没错啊？不是按照你的要求，要考两场么？一场选拔童生的资格考试，再加一场乡试补考？”
——王璞先前既然答应主持这次考试，就尽最大努力把一切正规化。他首先写了一封信去广州府，把这边的情况向那边作了个汇报，并正儿八经请那边委派一名学政过来主持考试——当然是不可能有人来的。但他在广州府的老朋友陈耀陈元朗却可以趁机提议：索'性'让他王介山代理学政。
趁着那边旧总督去世，新总督尚未到任，谁都做不了主，却又人人都可作主的混'乱'局面，王璞居然得到了这份任命，这样他就有权点秀才了。不过这仅仅是第一步，接下来用什么名目开乡试才是重点
在仔细研究了大明朝的考试规程之后，王介山决定把这次乡试的名目定为“庚午乡试补”——也就是应该于去年，公元1630年，农历庚午年进行的举人考试。
当时的海南岛上，琼州府刚刚陷落，人心惶惶，大陆上又对琼州府进行封锁，不少生员秀才无法出海，那次考试就被耽搁了。于是王介山据此提出：由琼州府自己出面，对岛上生员进行“补考”。
这当然不符合“朝廷体制”，但王璞现在也想通了——既然短'毛'那帮人连杀官夺府的反叛行为都有把握洗白，那自己跟在后面搞一些“从权之举”，到时候让朝廷追认一下估计也不会很困难。
于是他最后提交给庞雨的考试计划是分成了两大部分：首先是要完成童子试，先考一批秀才出来；之后就是所谓“乡试补考”，在那批秀才里头点举人。
所以按照王介山的要求，对于考生的资格要求其实很严格：本地士子若想参考，要么本来就有秀才功名，否则首先要通过童子试，在取得秀才资格后，才允许参加下一轮的乡试补。
而且他坚决要求一定要在榜文上写清楚：此次乡试只是琼州府自己举办，将来朝廷未必认可。但举子可以凭此在琼州岛上做官——虽然没说明，言下之意却很清楚：这是短'毛'的科举，你们要考中的话，将来就是做短'毛'的官！
王璞觉得自己已经做得很到位了，这张榜文中大部分内容也确实是按照他的要求书写。可唯独在最后，短'毛'却又自行加了一段：如果有人不满足上述要求，却又想要出仕的话，可以另外报名参加琼海贸易公司的“公务员”考试：年龄在三十以下即可，文化方面仅仅要求认识两千个常用汉字——这正是短'毛'对那些工匠仆役们速成教育的内容。在其它方面则没有要求，甚至连'性'别都不限——女人也可报考！
“这这这……”
于是现在，王璞捧着那张榜文，手指着庞雨半天说不出话，好不容易才迸出一句：
“……这算什么啊，你们这不是耍人玩么！”
——大明朝的科举制度就好像一座高大的围城，无数人奋力攀爬，最终却只有极少数能够进入城内，享受到那甜美的权力果实。然而短'毛'的举动却无异于直接在那城墙上开了个大窟窿，以后随便什么人都能大摇大摆走进去了，也难怪那些士绅家族个个惊慌失措。
而王璞则更是愤怒，他觉得自己辛辛苦苦做的一切都白费了，既然短'毛'到最后还是另起炉灶。那自己先前的殚精竭虑又有何意义？