大夏作为农业社会，吃饱是提高生存体验的基本需求为了多生产粮食来吃饱，而单一农民生产力低下。
在地主组织下(贡献智慧)，可以实现劳动分工，人均产量大于单一农户(额外价值)。地主组成乡绅集团，也就是初级政府，可以更有效的集中资源计划经济，兴修水利避免自然灾害(贡献智慧)，进一步提高人均产量(额外价值)。不同地区的乡绅集团为避免战争带来的风险，以及产出交换带来的便利，形成共同市场和统一政府(贡献智慧)，进一步推动农产品的产能上升(额外价值)。
在统一政府基础上，形成宗教、法律和世俗道德(贡献智慧)，以维护秩序，推动和平稳定的生产环境(额外价值)。
但最大的问题是，旧的食利阶层力量，也就是乡绅集团太强了，他们的地位太稳了，这些像死人骨头一样插满整个大夏土地的乡绅和勋贵才是大夏最大的阻碍。
而现在，柳川要解决的，不是将所有的乡绅集团消灭，而是说服这些人投靠自己。
第二页状纸，还是参奏柳川的，不少宗教人士递上来的状纸内容《请求女帝放出那些父母官、弹劾首辅柳川折》。诸多宗教背后的靠山基本都是旧派官员，他们虽然不太出名，但却由大夏旧派官员作为靠山，才能在天下横行霸道，搜刮了无数的金银珠宝，自然也站在了旧派官员那一边。
这些乡绅集团，诸多宗教，他们要么找了旧派官员当靠山，要么与之有千丝万缕联系，代表了这些特权阶级的利益。
听到了女帝，在囚禁姜亲王，革职查办了所有的旧派官员，这些坐镇大夏各地的特权阶级利益者，便按捺不住，纷纷启程赶到京城告御状，弹劾柳川。
原本，这些宗教已经是女帝的动手目标了，按照常理他们老老实实的等待接受监管就行了，可是他们心中很不甘心。
女帝也不愧是个很聪明的女子，也很快意识到了，这些乡绅集团和宗教人士的真实意图：“这些家伙，直到现在还不死心啊，那就让他们统统去死吧。”
……
一群乡绅集团成员以及宗教人士们，心中发寒。
他们此次前来就是抱着必死的决心，也要让女帝收回成命。
这些从大夏各地赶来的乡绅集团深渊以及宗教人士，其实面对女帝的时候，心里还是有些胆怯的，一开始还有些萎缩，但所谓人多势众，一想到自己这帮人，差不多能代表整个大夏的特权阶级利益，还有更多的特权阶级朝着京城赶来，正在蓄势待发，准备弹劾柳川，掀起一大波攻势，就连女帝这个也不能再包庇柳川，这些人又感到了胆气回来了。
说到底，这些人攻击柳川，本质还是利益之争。
延伸来看，还是帝权与文官集团权利的争夺。