灵帝时期，张仲景在极为严苛的条件下，承袭家门，被州郡举为孝廉，进入官场。
然，当时官场黑暗，朝政腐败。
农民起义此起彼伏，兵祸绵延，到处都是战乱。
黎民百姓饱受战乱之灾，加上疫病流行，很多人死于非命，真是“生灵涂炭，横尸遍野”，惨不忍睹。
官府衙门不想办法解救，却在一味地争权夺势，发动战争，欺压百姓。
这，使张仲景从小就厌恶官场，轻视仕途，怜悯百姓，萌发了学医救民的愿望。
张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。
它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。
在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。
其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。
《伤寒杂病论》是我国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，亦是医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。
……
当张仲景道出身份之际，刘辩心下震惊。
没想到，竟在荒无人烟的村落，遇到影响后世医学的‘医圣’！
古代讲究三教九流，而疾医（郎中）则属于中九流。
然，随着战乱爆发，随军疾医的地位反而得到重视。
眼下瘟疫横行，死者一茬接一茬的死去，随军疾医反倒束手无策，毕竟没有多余时间去研究。
可刘辩知道他张仲景，即便此时没有写出《伤寒杂病论》，显然对伤寒之症很是了解，甚至有治疗的对策。
刘辩故作吃惊道：“南阳孝廉张机？嗯……本王对你略有耳闻。你只身至此，可是为了这横行的瘟疫？”