说的多，只会降低他在燕王心中的地位。
“没什么，我只是有些关心我这十三弟。你知道他从没领过军，打过仗。而且交趾那地方自楚国开始，便是有名的鬼国。”
朱棣的表现一如往常--兄友弟恭。这也是老朱的家训。
在京的皇子，没人可以不被锦衣卫监视，朱棣也不例外。
所以朱棣到底是不是关心弟弟？至少从他与姚广孝的对话上来看……是的。
“殿下也信鬼神之说？”姚广孝问道。
朱棣笑而不答，只看着姚广孝，态度很明显--不信的话，也不会收他这个大和尚了。
“阿弥陀佛！楚人迷信鬼神，在他们眼里，鬼神没有本质的区别，更何况山鬼这一形象不是鬼而是美丽多情的山中女神，是一位与二湘一样同属楚国人敬仰的山川之神。屈大夫《九歌》说的明白。水、火、金、木、士、谷，谓之六府。正德、利用、厚生，谓之三事。此则山河之颂，江海之赋，皆宜在《九歌》。”
姚广孝很精明，他从始至终都没有表现出修为的事。现在见朱棣对朱桂感兴趣，他就更不会表现出来了。不怕被打啊！
修行界从来都是达者为先。不要说打了，打杀了也无怨。
不过他毕竟是儒释道三家的名家。不说修行秘史，儒家的典故也是掂手即来。
用屈原的九歌作解任谁也不能说他错了。
朱棣当然也读过《九歌》。特别是其中的《河伯》、《山鬼》并没有了赞美神的话和歌舞娱神的内容。可以说是真正的妖邪了。
不过这个答案显然不是朱棣想要的，所以他进一步逼问道：“那么大师，世上无神吗？”
朱棣这么表明了态度，姚广孝虽然不明白为什么，但是他知道他必须说点儿干货了。
是，他可以依然用儒家的解释“不知生，焉问死”。但是问题是，姚广孝是新加入的。他如果一直用儒学作答，除了他学识不凡之外，对他立足燕王府，并没有好处。