“父皇，这不是打或不打的问题，而是他们已经吞了大明五县，如果大明不还击，只怕其不会满足。”
“嗯！你打算怎么做？”老朱又问。
“先杀，杀掉巫师之后，剩下的人可以以利诱之，不管是种地还是挖矿，有了好处，能吃饱饭，民心必安。若是此时还有人反叛，当杀之，则不伤民心。”
这是正儿八经的回答。交趾真正的话语权从来不是什么民心，而是神权。在交趾神权极大。收服不了神权，有民心也没用。
只不过这个事实朱桂却没办法摆出来。因为这是一个神、鬼的世界，说了，也只会打击己方的积极性与士气。
“哈哈！你看看，军师，吾有虎子矣！”
不说神权，只说民心，反而更符合中国人的定义，朱元璋开怀大笑道：“军师，吾儿都不担心，你还不献上出兵大计？”
这才是朱元璋叫刘基来的目的，不是反对他出兵，而是帮忙教儿子。
打仗死人，朱元璋不在乎，但是他却对胜负很在乎的。
朱桂毕竟第一次领兵，有极大的机率吃败仗，而朱元璋必须避免这点。
他是父亲，更是国君。
刘基没有硬顶朱元璋的意思，他也从不会硬顶朱元璋的意思，而是立刻摆出一副感激涕零的样子：“臣何德何能得到陛下如此的信任？”
“你当得，你绝对当得！”朱元璋很满意刘基的姿态，至今以臣自居，开口道；“别的话不多说了，你快说说此战你打算怎么打？此战十分不易，交趾人多势众，熟悉地形，强悍善战，与我十分不利。”
问起军事，刘基思考了一下，开口道：“交趾国有兵不下三十万。我朝若求稳，当出兵不下二十万。