他也知道，这一次煽动民众利用围城贵族矛盾制定的宪章，与沛县本地完全不同，为了约束贵族和君主的力量，会比沛县的许多制度宽容的多，甚至就是起到一个互相制约的作用。
让贵族制约君主，让君主利用民众，让民众平衡左右，只要墨者能够维系商丘民众的组织，那么这种均衡就可以维系。
公造冶清楚，这里与沛县不同，不能够让墨者一家独大，因为尚且没有这样的力量，因而只能互相制衡。
原本，他以为适的心思，和他想的一样，只是争取沛县的自治地位，成为墨者的无冕封地。
可现在看来，这场忽如其来的雪中送炭，再回忆起几年前适说的那些约束天下的话，心中忍不住一动，心道：“难道适早就想过约束商丘？从我们只在考虑沛县自治事之时，怕是他就已在考虑商丘事了……”
因为沛县与商丘不同，制宪的内容也就不同，而这种不同绝不是短时间内能够一晃想出的，而适却仿佛在忽然出现意外之后，立刻能够在墨者内部的会议上条理清晰地说出区别，制定了完全不同的约束内容。
公造冶相信，适肯定是早就有过类似的想法。
他考虑了一下墨子的反应，心道：“只怕先生也早就有这样的想法啊……我终究还是不能够想到这一点。”
而在大尹看来，虽然这一次墨者举动出乎意料，但是几十年行义的信誉还是可以保障的，尤其是在商丘宋国贵族看来这种信义是绝对可以相信的。
既然墨者做出保证，那么大尹也就明白，恐怕会和当年三姓共政与司城皇约公室一样，贵族之间盟誓，互不伤害，谁违背墨者就会护卫宪章盟约。
大尹心中一慌，想到了一个有些类似的场景。
当年有十四个师的周天子，可不就是护卫周礼的最强大力量吗？墨者，这是要做维护墨家道义的周天子？
当年周公制礼，以亲戚封国与天子千里京畿、周礼封建义务、再加上后来的西六师与成周八师十四个师来维护。
从道德、礼仪、制度、武力一些列，来维护一整套的天下。
墨者如今在商丘所做之事，竟隐隐有几分相似，大尹想到……毕竟，武王伐纣之时，礼、德、制都尚未制定，只有武力优势。
但是，武力优势却是前面几个的保证。
这种念头一闪之间，大尹明白自己必须做出选择了。