这三愿，都是姬亶一生的追求，也是姬氏祖辈到现在以来的追求。
无论哪一条，此时的姬亶，都是连曙光也看不到。
他设计大宗伯，让巫道传于姬氏，可以说是给后人走出了第一步。
当然，他也只能做到这里。后人如何，已经不是他所能料了。
······
“皇矣上帝，临下有赫。监观四方，求民之莫。维此二国，其政不获。维彼四国，爰究爰度。上帝耆之，憎其式廓。乃眷西顾，此维与宅。”
周公姬亶的葬礼，浓重且悲伤，整个周原，都陷入了悲痛之中。
大宗伯在祭台上面，两手各持拿一条毒蛇，一边跳着奇怪的舞蹈，一边吟诵着赞扬上帝与姬亶的诗句。
众多姬姓子弟，在祭台之下举哀，哀悼先公。
姬考同样在众兄弟之中，看着丧礼的进行。
同时，一种芒刺在背的感觉，始终伴随他左右。
他看向高台之上，操蛇而舞的大宗伯，心中也明白，大概是这位高人，心中还有不甘吧。
连续几十天，各种仪式纷繁而复杂，姬考没有心思管这些东西，倒是旁边，他的弟弟姬发，津津有味看着。
如今的姬氏，刚刚脱离戎狄风俗数十年，各种礼仪制度，还没有完全。
丧葬礼仪，多是用了殷商的礼仪，却还是有些区别的。
殷商之人，认为灵魂来自于天，属阳，主管人的精神知觉；魄来自于地，属阴，主管人的形骸血肉。
魂魄相合人则生，相散人则亡。
二者离散之后，魂升天，魄入地，最后复归于天地之气。魂入天后转化为神，魄入地后腐化成水归入土壤，魂对后人有庇护之效，先人的魂魄得到后人的无限崇拜。