开明之主巫彭，与骆越之巫，在一处绝巅山峰之上大战。
开明一脉，所敬奉的乃是黄帝轩辕氏等华夏先民所成之神，法脉也是黄帝所传。而骆越之巫，恰好敬奉的是越地先民所成之神。
他们这两脉，倒是有颇多相似之处，最重要的是所奉神灵的根由相同。
正因为如此，两人之间的矛盾却不仅仅是争这巫道尊位了，更是中原文明与越地传承的高下之分。
骆越之巫手中的绝法巫鼓，能够隔绝或者吸收一切巫法巫术，但是开明之主，此时直接以轩辕剑的投影与他相对，剑气凌厉，却并非法术之流。
在他们旁边的一座绝峰，灵山巫礼找上的，赫然是与他已有纷争不渝的西瓯之巫。
西瓯之神，以天皇自称，灵山法脉，却与东君息息相关。而东君在此时的中原之地，又有另外一个称呼，上帝。
天皇上帝，都是神上之神的称呼，名号之中的意味，不言而喻了。
巫礼不知道天皇是哪位神灵，但是却对于这位神灵的自称，颇有不满。同样，西瓯之巫，认为天皇才是天上的皇者，自也不认可上帝之威了。
巫礼的万物刃与西瓯之巫手中的天皇竹杖，在绝峰之上，不断相交碰撞，诸般巫法巫术，在他们手中连绵而生。
海外青龙之巫，找上的是闽越之巫。
他们虽然接触不多，但是两脉之间，却不乏恩怨。
闽越之巫，祭祀的是螣蛇君，而螣蛇君在当初正位四灵之时，恰好正是败在了苍龙君手中。
两人的巫法也是类似，都接近于法相图腾一脉，青龙与螣蛇的法相，正在绝巅之上相搏，各有神招，各有妙意。
应龙一脉所传的巫祝，找上的同样是如他一般，近似于法相图腾修行者的邗越之巫。
邗越祭祀勾陈君，勾陈君与应龙君，虽然有着共同的对手兵主蚩尤，但是他们的关系，也好不到哪去。
两人争锋，同样是应龙法相与勾陈法相，在绝巅之峰的较量。
还有两位，幽冥之巫郁垒，找上了越裳之巫。