“丽君可否告诉姬考，楚人初来之时，所说乃是雅言夏语，与中原无二。到了现在，为何除下楚君嫡系一脉，族民已然都是说三苗语言了。”
“另外，楚人当初居祝融之墟，想必都有行冠礼的习俗，男子一旦成年，便要束发戴冠。可是如今，上到你父楚君，下到寻常楚民。姬考放眼望去，却无一人束发戴冠。丽君可否告诉我，这是为何？”
“难道这些风俗，便不是楚人从中原带来的风俗？这些风俗，就不是楚人祖先留给楚人的吗？”
姬考连续三个问题，直接将楚君鬻熊，以及他的儿子芈丽给问住了。
芈丽瞠目结舌，不知道作何回答。鬻熊也是面带惭愧之色，欲言又止。
楚人为了在这边立足，不得不习惯三苗语言，为了渔猎方便，不得不披发弃冠。
这些东西，都说到了鬻熊父子的痛处，也说到了他们祖辈心中的痛处。
姬考见他们不回答，继续笑道：“但凡部族混居，自然是各种制度混杂，必然有制度起兴，也有制度灭亡。楚人势不敌诸蛮，人不过荆濮，能够在这边延续数百年，诸般制度还大多数留存，姬考很是佩服。”
说到这里，姬考对着他们父子拱手一礼。
而后，继续说道：“百年之前，我姬周也与楚人形势相差无几，苟且于戎狄之中，诸般制度难以存留。但是因为种种原因，商帝愿意支持姬周，因此我太祖父亶，从戎狄腹地迁出，重建诸夏耕种礼仪之制。”
“如今数十年过去，姬周诸般制度，已然可称诸夏方国表率。是以制度之生灭，不因时间早晚，在于行与不行。”
“楚人时局，要远比当初姬周更艰难，殷商以楚为蛮夷，蛮夷以楚为诸夏，两头不亲。如今巴方有变，更是举目皆敌。这种时候，楚人甚至难以再和以往一样，慢慢将诸般风俗改掉。一有不慎，说不得就是亡族之危。”
“而与荆人共处，未来之制，到底是荆制，还是楚制，还犹未可知。依靠看来，楚人有如饿虎，困于豺狼之间，不如披上狼皮，自视为狼。等到豺狼俱伤，虎亦恢复元气之时，自可甩掉狼皮，将群狼驯服为犬。”
姬考侃侃而谈，直接将各族以虎狼豺犬来论，鬻熊听了，不以为意，眼中反而异彩涟涟。
听姬考这意思，俨然就是让他先示敌以弱，然后以敌力来充实自身。等到时机成熟之时，更是直接将敌人尽数纳下。
“考君所言，令鬻熊心中，直感觉山径之蹊走通，绕月之云飞去，豁然之间，径开月朗，心通神明。依君之言，我楚人或将傲视于南方蛮夷之地。”