最后的稻谷，则是周原甚至殷商之中，都没有见过的谷物。
这是姬考在后世之时，最为熟悉的谷物了，他生于吴楚之地，后来虽然因为好好学习，天天向上，生活稍微富足了一些，但是幼年之时，经常在田间陇里与水稻打交道。
这些谷物的来源，姬考猜测，应该是蜀地更南的越人所种了。毕竟蜀民之中，不乏来自骆越之人。
所谓骆越，乃是越人的一支，与蜀地最近。
种植水稻的各个步骤，他都不陌生，然而，手中的稻谷却有问题。
此时的稻谷，远不如他后世所见的丰实，与粟谷相比，大不了多少。他走遍蜀地，也没有获得多少。
三年时间，默默种植，默默收获也不知道能不能种成。即便是能种成，他也要另做筹划，不能随意交给柏灌王。
此人志大而德薄，并非可以共谋帮助蜀民安居乐业之人。
因此，种稻之事，需要他亲力亲为，不能丝毫假手他人。
······
说是在此躬耕种植，何尝不是另外一种修行呢？
白日之间，姬考将修行之法，化入种种农活之中，垦荒、布种、育秧、除草、引水，甚至亲自化粪为肥，他都做起来丝毫不含糊。
很多与他同来的柏灌氏之民，见到他在旁边的部族建立茅坑，让百姓在里面进行五脏轮回之事，后来竟将这些粪便之物亲自挑出，施于田亩之中。
不止如此，他甚至还要去收集牧养的羊群粪便以及野外的兽类粪便，碎成粉状，洒于田间。
姬考不单自己这样做，还要求其他人也和他一样做。
那两位修行者，自恃身份，当然不愿意做这种普通人都觉得脏的活，但是受命听姬考之言行事，只能给其他人一些好处，让人代劳。
姬考见此，只是笑笑没有说话。